Kosjerić i okolna sela

29 komentara

1. 5. januar 2014. u 20:18

   Milodan

   Poreklo stanovništva sela Tubići, opština Kosjerić – Zlatiborski okrug. Prema knjizi Ljubomira, Ljube Pavlovića, „Užička Crna Gora“. NASELJA I POREKLO STANOVNIŠTVA (knjiga 19) – SRPSKI ETNOGRAFSKI ZBORNIK (knjiga XXXIV), Zemun 1925.

   Položaj, tip sela i zemlje.

   -Južno od velike ševrljuške jezerine preko Skrapeža do na vrh Crnokose, daleko do same Trnave, a pored Kosjerića prostire se ovo brdsko rastureno selo. Severni deo sela je ravan i sada je ili na tresetu ili na mlađem uglju, koji Brušnjača raseca. Ravnica se dvema uskim terasama spušta u Skrapež, oko koga su najveća i najrodnija polja.
   I po Crnokosi ima mnogo krčevina, zakosa i utrina na sve strane, a ona se i naseljava.
   Naselja su na prvoj terasi iznad Skrapeža. Prvu terasu predstavljaju reci nagnuti visoki krečnjački rtovi širokih pleća, gde su na njima kuće sa jedne i druge strane reke. Ovo je prvi kraj sela; drugi su Osaćani zauzeli staro Rimsko Groblje i izbreške oko njega; treći je Vrane pod brdom Brusnikom; četvrti je u raselicama po Crnokosi – Crnokosa.

   Starine u selu.

   -U Tubićima ima tri stare kulture jasno izdvojene:
   1. Grad Zlostup nad Skrapežom, na desnoj strani reke sa svojim zidinama dokaz su najstarije kulture.
   2. Lepo i dobro očuvano Rimsko Groblje u Osaćanima do Bjeloperica, dokaz su druge kulture.
   3. Stara Bogumilska Groblja u Vranama dokaz su treće kulture.

   Poreklo stanovništva i osnivanje sela.

   Nikoga od ranijih naseljenika u ovom selu nema, dok su doseljenici:
   -Tube (Milijići i Perići). Osnivači i ovog sela su Tube od pre 200 godina. Nekakav Milija Tuba, pametar, gatalo i vidar, išao je od sela do sela, došao u ovo selo i naselio se u sredini sela iznad Skrapeža i ostavio iza sebe potomstvo. Tuba je iz sela Bistrice u Polimlju. Tubini potomci su i danas pametari i dobra pričala. Od njega su Milijići i Petrići, ima ih 12 kuća, slave Lučindan.
   -Miletići i Rosnići. Za Tubom u ovo selo su dopala pored njih se naselila braća Mileta i Rosna, koji su došli iz Ozrinića u Crnoj Gori. Rosnići su razgovorni, brbljivi, prosti i vrlo vredni seljaci, ima ih pod oba prezimena 7 kuća, slave Malu Gospojinu.
   -Lečići. Sa prethodnima je došao nekakav Leka iz Rutoši kod Nove Varoši i naselio se ispod Tube, bliže Skrapežu. Njegovi potomci nazovu se Lečići, srode se sa Tubićima i pored njih zauzmu najbolja imanja po Skrapežu i Crnokosi. Prvi su počeli prelaziti i preko reke, na desnoj strani i naseljavati se. Poznati su kao vredni ljudi ali prosečne pameti, ima ih 17 kuća i slave Đurđevdan.
   -Vrane su došli pre 120 godina. Oni su sveštenička porodica iz Karana. Mladi pop Aleksa Vrana došao je za popa, pri ovim selima i posle iz Karana preveo oba svoja brata; Neška i Josipa. Čim ih je doselio, Neška prevede u Mionicu i tamo ga ostavi. Malo je popovao, jer je mlad ostao udovac, skine mantiju, ponovo se oženi i oda zemljoradnji. Imao je dosta dece i od njega su Tubićske Vrane, ima ih i pod prezimenima:
   -Stevanovići i Vićentijevići;
   Ukupno 11 kuća, slave Ilindan.
   -Đokići su pod Zlostupom naselili su Tube, došli iz Bistrice, ima ih 6 kuća, slave Lazarevdan.
   -Đokovići su iz Radoine, ima ih oko Milijića 7 kuća, slave Nikoljdan.
   -Čolake je naselio pop Aleksa iz Mokre Gore, ima ih 9 kuća, slave Đurđevdan.
   -Pijuke je iz Kremana naselio, takođe, pop Aleksa i to pored sebe, bliže Kosjeriću, ima ih 6 kuća i oni slave Đurđevdan.
   -Subotići-Osaćani su iz Bjeloparica, oni su od Gođovića u Osatu, naselio ih pop Aleksa, pri naseljenju a i danas su najjača porodica u selu, ima ih 22 kuće, slave Đurđevdan.
   -Erići su iz Rutoši, ima ih 6 kuća, slave Aranđelovdan.
   Vrane su danas imućna, istaknuta i ugledna porodica, Osaćani su isto tako vredni i imućni ali se, za razliku od Vrana, ne ističu.
   U Tubićima je 103 kuće od 10 porodica

   Odgovori

2. 6. januar 2014. u 20:02

   Milodan

   Poreklo stanovništva sela Bjeloperice, opština Kosjerić – Zlatiborski okrug. Prema knjizi Ljubomira, Ljube Pavlovića, „Užička Crna Gora“. NASELJA I POREKLO STANOVNIŠTVA (knjiga 19) – SRPSKI ETNOGRAFSKI ZBORNIK (knjiga XXXIV), Zemun 1925.

   Položaj, tip sela i zemlje.

   -Bjeloperice su opet brdsko selo na obe strane reke Skrapeža i pored Tubića, duboko se uspeli na Crnokosu. Kao i Tubići su u severnom kraju ravni, a nad Skrepežom su ostenjci i čuke, reka teče klisurom bez ikakvog traga od ziratnih polja. Po Crnokosi su veće strmeni nego po Tubićima, ali ima i zgodnijih zaravni za naseljavanje. I po Crnoikosi se podižu voćnjaci i stalno izlaze seljaci iz sela i naseljavaju je.
   Kako se tubićska ravan završava na istoku krečnjačkim rtovima i ostenjcima i preko njih se diže visoko Mustafino brdo u Dražinovićima, seoske su kuće po ovim zaravnjenim krečnjačkim brdima. Deobe poslednjih godina teraju ih da se naseljavaju po Crnokosi. U selu se znaju dva velika džemata: Vitosi i Arnauti.

   Starine u selu.

   -I za ovo selo se može slobodno tvrditi da su se na njemu sačuvali tragovi starih kultura. Dokaz tome je Grad na Crnokosi i Bobije po selu.

   Poreklo stanovništva i osnivanje sela.

   U selu nema starinačkih porodica, doseljenici su:
   -Arnautovići (Arnauti) su osnivači sela, došli kao jaka stočarska porodica iz Bihora u Staroj Srbiji pre 200 godina. Arnauti su zauzeli najlepši kraj sela, svi su gotovo u grupi i ima ih u velikim grupama i preko Skrapeža po Crnokosi. Mirna, vrlo vredna porodica, špekulativnog duha, ima ih 17 kuća, slave Aranđelovdan.
   Pozniji su doseljenici:
   -Vitosi (seljak zove Vitos) iz Kremana, došli pred Kočinu Krajinu, ima ih 16 kuća, slave Đurđic.
   -Vasilijevići su i na jednoj i na drugoj strani Skrapeža, došli iz Pčelica, ima ih 13 kuća. Slave Đurđevdan.
   -Božići ili Gagići su iz Nikojevića, ima ih 4 kuće, slave Nikoljdan.
   -Štulići su iz Radoine, ima ih 4 kuće, slave Lazarevdan.
   -Pantići su iz Rutoši, ima ih 5 kuća, slave Đurđevdan.
   -Tomići su iz Priboja, slave Nikoljdan.
   U Bjelopericama ima 60 kuća od 7 porodica.

   Odgovori

   • 9. avgust 2014. u 23:38

     Milovan Cicvaric

     Bozovici ( Bozici , Gagici ) poticu od Cicvarica iz sela Nikojevica.

     Odgovori

3. 7. januar 2014. u 20:26

   Milodan

   Poreklo stanovništva sela Subjel, opština Kosjerić – Zlatiborski okrug. Prema knjizi Ljubomira, Ljube Pavlovića, „Užička Crna Gora“. NASELJA I POREKLO STANOVNIŠTVA (knjiga 19) – SRPSKI ETNOGRAFSKI ZBORNIK (knjiga XXXIV), Zemun 1925.
   Položaj sela, zemlje i šume.

   -Subjel je uklješten između Ševrljuga i sav je iznad Tubića i Bjeloperice. Sa severne strane mu je visoka subjelska Čuka (Subjel) ispod koga se sliva Brušnjača. Selo je mnogo više od donjih sela, naravno i brdsko selo, ali mu je zemljište šumovito i dosta rodno, samo se ne može porediti po rodnosti sa donjim selima.
   Kuće ovog sela su došle u krug oko sela i nemaju nekih zasebnih krajeva, mada imaju svoje džemate.

   Starine u selu.

   -I po Subjelu ima starih grobova, starih iskopina i zidina na Čuci, ali starih porodica nema.

   Poreklo stanovništva i osnivanje sela.

   -Marići-Milinovići su osnivači ovog sela, došli su iz Sevojna, inače su iz sela Maline u Crnoj Gori. Pre 250 godina su došli u selo i za vreme austrougarske okupacije bavili se rudarstvom. Ova otmena, imućna i vrlo borbena porodica, koja je selu i društvu dala veliki broja uglednih građana i odiva, rasturila se na mnoge strane a u selu ostala sa 12 kuća, slave Nikoljdan.
   -Simeunovići-Nikolići su po starini druga porodica, naseljeni na severoistočnom delu sela, pod Čukom, došli od Vardišta. Simeunovići su vredni, preduzimljivi, pritom slavoljubivi i vrlo razgovorni, raselili su se po susednim varošima, ovde ih ima 9 kuća, slave Đurđevdan.
   -Vukosavljevići su doseljeni odakle i Simeunovići u isto doba, naseljeni u treći kraj sela. Ovo je obična, vredna i čisto zemljoradnička porodica sa 14 kuća slavi Aranđelovdan.
   -Đurići su po starini četvrta porodica u selu, potiču iz porodice Kurepi u Drobnjacima, naseljeni pod samim vrhom Subjela, dala je valjevskim selima dosta porodica, spala na jednu kuću, slave Mratindan.
   -Popovići su došli posle Đurića, prvi put naseljeni u Amištu, pa se potom spustili u jugozapadni kraj sela, gde su i danas. Rodonačelnik Popovića je pop Luka Mraković (Mračić) iz Cikota, došao u Cikote preko Zaharijevića iz Kremana iz Dragovoljića u Župi. Pop Luka je popovao pri crkvi sečorečkoj, tamo je umro i sahranjen kod iste crkve 1759. godine. Pop Luka je došao u Cikote sa 4 brata; Mijailom, Filipom, Rajicom i Jeremijom. Jeremiju je zapopio i preselio da popuje u Skakavcima; njegovi su potomci izumrli u Brajkovićima kao sveštenička porodica 1896. godine. Filip je sa sinovima i stokom prešao u Duškovce a Rajica u Družetiće, dokle je Mijailo ostao u Cikotama. Sinovi pop Luke su: Ilija, Aleksa, Aćim i Pavle. Pavle, drugi po redu, bio je stočar i još za života očeva živeo je zimi u Majdanima na Rudniku kod stoke, tamo se oženio iz Brezne od Borovljaka, pa iz Majdana gotovo nije ni dolazio. On je jedini imao dosta muške dece, a ostali tek da su mogli iza sebe ostaviti po jednu kćer. Aćim je bio pravi seljak, kopao je i orao kod kuće, dokle je Aleksa trgovao i po svetu išao. To je knez Aleksa Popović, koji je poginuo 1815. godine u užičkom gradu. Ilija je pop, zapopio se u Sečoj Reci, tu dugo popovao, pa prešao bratu Aćimu u Subjel, gde su imali druge kuće i suvati. U Subjelu podigne crkvu i na veliku svoju nesreću pogubi sve što je imao. Ostalo mu je u životu od Alekse i Aćima i njega po jdeno žensko dete. On se zakaluđeri i ode u Nikolje kao Isaija i tamo umre u dubokoj starosti. Pavle u Majdanima svoja dva sina zapopi i tamo ima i danas potomstva a srednjeg Tanasija pošalje u školu u Nikolje, gde se izuči, zapopi i dođe popovati u Subjelu. Od ovog popa ostala su tri sina; Jovan – opet pop, Milan i Aleksije drugih zanimanja, od njega je četiri kuće a toliko i izvan sela. Kćer Aleksina udala se u Maće kod Užica, Aćimova u Gajiće u selu, Isaijina u Protiće u selu, slave Lučindan.
   Doseljenici iz ovog doba su:
   -Cajići, doveo ih iz Zaovina pop Krsman i popovao pred pop Ilijom; posle njega nije bilo sveštenika u ovoj porodici. Ima ih 6 kuća, slave Nkoljdan.
   -Božovići su došli u isto doba iz Kremana, stara hajdučka porodica, uvek nemirna i radu teško sklona, ima ih 6 kuća, slave Jovanjdan.
   -Gajići su iz Mačkata, mnogo iseljavani i naseljeni odmah do Popovića, ima ih 3 kuće, slave Đurđevdan.
   Pozniji doseljenici su:
   -Protići, čiji je predak Nikola Obradović, kirajdžija iz Bjeluše, uz kirajdžiluk naučio čitati i pisati, pa otišao u Klisuru te se uz nekakvog kaluđera malo bolje usavrši i 1829. godine se zapopio. Došao u Subjel, popovao pri subjelskoj crkvi kao kapelan, pa posle premešten u Dobrinje. Pop Nikola se odlikovao rečitošću, velikom otvorenošću i vrlo dobrim držanjem u narodu i u crkvi, pa ga još mladog vladika proizvede za protojereja i premesti u Subjel za namesnika. Nikola je imao dva sina, popa Milovana i drugog – seljaka. Milovan je ostavio iza sebe tri sina, popove Milovana i Perišu i Milenka – lekara a od drugog sina – seljaka Popa Ljubomira u Tabanovićima u ovom okrugu dok je drugi sin ostao zemljoradnik. I danas popuju sinovi popa Nikole, dokle u Periše nema muškog potomstva. U selu je sada dve kuće, na strani ih ima 3, slave Nikoljdan.
   -Vidakovića pretka kao slugu je uzeo pop Tane, oženio i na svom imanju naselio, iz Stapara su, ima ih dve kuće, slave Lučindan.
   -Trumbuli su iz Mokre Gore, doveo ih u selo pop Tane i pored sebe naselio, ima ih 4 kuće, slave Jovanjdan.
   -Kovačevići su isto iz Mokre Gore, došli kao majstori, ima ih dve kuće, slave Jovanjdan.
   -Ostojići su iz Mionice, prešli u ovo selo, ima ih dve kuće, slave Aranđelovdan.
   U Subjelu ima 67 domova od 13 porodica.

   Odgovori

4. 8. januar 2014. u 20:06

   Milodan

   Poreklo stanovništva sela Mušići, opština Kosjerić – Zlatiborski okrug. Prema knjizi Ljubomira, Ljube Pavlovića, „Užička Crna Gora“. NASELJA I POREKLO STANOVNIŠTVA (knjiga 19) – SRPSKI ETNOGRAFSKI ZBORNIK (knjiga XXXIV), Zemun 1925.

   Položaj, tip sela i zemlje.

   -Mušići polaze od Skrapeža, od ušća rečice Gradnje pa njenom desnom stranom pored sela Dražinovića, Ježevice, Duškovca i Ljutice izlaze i upiru u najviše vrhove Maljena. Sa zapadne strane mimoilaze sva subjelska sela kao i ražanska. Iako severnim delom zalazi u Maljen po kome ima odličnih suvati, zakosa i ispusta, iako su na ataru ovog sela prostrani ispusti svih subjleskih sela, gde je na južnom delu na ljutom krečnjačkom kršu, opet ovo selo nije ni planinsko ni brdsko. Sredina i više od polovine njegove računa se u najlepša, najravnija i najrodnija zemljišta. Po načinu života i rada ovo selo je čisto brdsko sa mnogim suvatima, izgonima i stočarenjem pravih planinskih sela.
   Kuće su na obodu prostrane ravnice, uvek u velikim grupama iznetih na brda. Nikitovići na ušću Gradnje, Aničići na brdu Ježevcu, Ostojići sa severne strane na Gradnji, Okolišta na putu za Maljen prema Ljuticama i Divnići dole do Subjela.

   Starine u selu.

   Ima tragova ranijih kultura. Stara groblja, stare iskopine, stare zidine na Gradnji pri ušću dokaz su ranijeg života.

   Poreklo stanovništva i osnivanje sela.

   U selu nema starinačkih porodica.
   -Boškovići su najstarija porodica u selu, stara župljanska porodica od Nikšića, došla ovde preko Zaharijića iz Kremana mnogo pre Popovića u Subjel, još pre 200 godina bila ovde; prvi put se naselila na sredini sela kod kamenog gumna, pa posle pomerene na istok ka Ježevici kao Aničići; ima ih 22 kuće, slave Lučindan.
   -Jaride-Milakovići su po starini druga porodica, doseljena iz Jezera. Naseljeni kao stočari na Okolištima, danas rasturena na sve strane, zašli i u planinu, ima ih 22 kuće, ne kaže se koju slavu slave.
   -Divnići su treća stara porodica, nemirna, vrlo živa, nestalna i šaljiva porodica iz Bihora, naselili se na putu iz ražanskih za dobrinjska sela i dalje, ima ih pod nekoliko prezimena ovde-onde rasturenih a to su:
   -Ilići, Lukovići i Divnići;
   ima ih 29 kuća, slave Đurđevdan.
   Malo poznije po deseljavanju porodice su:
   -Nikitovići su na dnu sela, došli od Kandića iz Drenovca, najvredniji i najzanimljiviji seljaci ovog sela, vrlo plodni i istaknuti u selu, iam ih 29 kuća, slave Jovanjdan.
   -Zeleni-Gavrilovići su iz valjevskih Krčmara, prebegli u svoje srodnike, ima ih 6 kuća, slave Jovanjdan.
   -Ostojići su iz Kremana, ima ih 15 kuća, slave Jovanjdan.
   -Antovići u gornjem kraju su došli iz Banje, ima ih 5 kuća, slave Đurđevdan.
   -Puzovići su od Arnauta iz Bjeloperica, izašli na kupljena letišta, ima ih 5 kuća, slave Aranđelovdan.
   U Mušićima je 133 kuće od 8 porodica.

   Odgovori

   • 29. maj 2023. u 16:04

     E.

     Poštovanje ,imate li kakve informacije o Simovićima iz Mušića?

     Odgovori

5. 17. januar 2014. u 21:00

   Milodan

   Poreklo stanovništva sela Varda (koje je bilo u sastavu sela Jakalj), opština Kosjerić – Zlatiborski okrug. Prema kljizi Ljubomira Ljube Pavlović “Sokolska Nahija”, NASELJA I POREKLO STANOVNIŠTVA (knjiga 26) – SRPSKI ETNOGRAFSKI ZBORNIK (knjiga XLVI), Beograd 1930.

   Položaj sela (Jakalj i Varda).

   -Selo je blagog nagiba i nagnuto na zapad Rogačici. Sa istočne strane do Jelovika je Crni Vrh produžen u Krive Strane, a do Godečeva je visoka Varda, koja se vrlo strmo spušta Rogačici. Između Varde i Crnog Vrha je mali prevoj, preko koga je sproveden put, te se njime iz podrinjskih sela spušta u crnogorska i moravska sela. Na sredini sela nalazi se kao samonikao jedan omanji vis, na čijem vrhu je u ranija vremena bila seoska crkva, pa uništena a na njenim temljima je danas seoska kapela. Oko ovog visa su i ranije i sada glavna seoska naselja.
   Od zapada je Rogačica du ušća Jakljače, od juga Mala Kosa do Kaluše, od istoka Crni Vrh i Varda, od severa Kruščica.

   Vode.

   -U Jaklju su reke i potoci: Vardanski Potok, Jakljača (Jakljačica ili Jakljanska Rijeka) i Vučak. Izvori su: Vrelo, Česma, Točak i Mačkovac.

   Brda.
   -Brda se zovu: Markovića Brdo (na kome je crkva), Vučak, Mačkovac, Rajkovac, Uzunovac, Božinac, Visoka Glavica, Komuša i Divič.

   Zemlje.

   -Njive se zovu: Pustopolje, Markovina, Luke, Vučak, Mačkovac, Jazbine, Divič, Barice, Trska, Trsta i Božinac.

   Tip sela.

   -Kad se sa Kičera i ispred Kapele pogleda na selo, ono daje sliku brdskog naselja. Mahale su: Markovići, Milićevići, Martići i Markovići drugi. Već uveliko seljaci izlaze na Jelovu Goru i po njoj se naseljavaju, naročito od posednjih godina 19. veka, kada je po vrhu Jelove Gore sproveden dobar put za Užice.

   Starine u selu.

   -Stara groblja oko crkve i na Vardi stara crkvina, stare putine, stare iskopine do Kruščice ukazuju na stara naselja.

   Poreklo stanovništva i osnivanje sela.

   -Bogati i ugledni trgovac iz Kosjerića, Ranisav Maksimović, rodom iz Milićevića, pričaše, da su i po ovom selu, sve do 1788. godine bila muslimanska naselja oko Kičera u zajednici sa našim pravoslavnim, i da su se ona kada i kostojevička iselila u Bosnu, a naša pravoslavna da su se izgubila na nepoznati način. Po Ranisavljevom pričanju Jakalj posle ovih starih rodova čine ova tri roda: Markovići u Kičeru, Milićevići i Martići.
   -Markovići su došli iz Pive u Semegnjevo, tu su dugo ostali i pre 200 godina došli ovde do starih muslimana i njihovih suseda. Muslimana nije bilo mnogo, pa su se lako mogli slagati. Oni su se ranije mnog množili i iseljavali; njihove su mahale zauzele i muslimanska i stara pravoslavna i stara pravoslavna naselja i počele se spuštati sredini sela ka Jeloviku. Ima ih pod ovim prezimenima:
   -Markovići, Milanovići, Maksimovići, Katići i Kovačevići, ukupno 52 kuće, slave Jovanjdan.
   -Milićevići su pod Vardom, i oni su iz Pive i iz istog sela odakle i Markovići, došli zajedno u Semegnjevo, kao poznatu pivljansku etapnu stanicu i odatle, zajedno sa Markovićima, došli u ovo selo i naselili se na Vardi. Oni su se selili i seljakali iz mesta u mesto, a ovde su pod Vardom Milićevići;
   -Đorđevići do Jelovika;
   -Nikolići u Martićima;
   Ukupno 70 kuća, slave Jovanjdan.
   -Markovići drugi na Vardi prema Kruščici su stari rod. Posle Milićevića u Jakalj su došla dva rođena brata, Novak i Đukan, iz Riđana kod Nikšića i naselili se na Vradi prema godečevskoj Kruščici. Ovde su bili dugo pa se podele, te Đukan pređe sa decom preko Varde u Kruščicu i tamo zasnuje veliku porodicu:
   -Đukonovića (iz koje je državni savetnik g. Đukanović);
   A u Jaklju na Vardi ostane Novak, koji je odmah posle deobe umro i iza sebe ostavio sina jedinca Marka. Novakovi i Đukanovi potomci su i danas u rodbinskim vezama, i danas imaju isprepletana imanja po Vardi, da se iz toga jasno raspoznaje njihova veza i srodnost. Novakovi potomci su ostali pod prezimenom Markovići na Vardi, ima ih 17 kuća, slave Nikoljdan.
   -Martići: Iza Novaka i Đukana došli su iz sela Koritnika kod Višegrada Stjepan i njegova žena Marta, preci današnjih Martića. Stjepan je poreklom od Nikšića, odakle je pošao uz Novaka i kada je Novak otišao iza Kičera na Vardu, Stjepan se podigao pod Krive Strane. Stjepan je rano poginuo i ostavio udovu Martu sa puno sitne dece, koja ih je sve vrlo razborito izvela na put, pa jednog opremila i odselila u Cikote, u Jadar. I Stjepan je još u Bosni bio dobar kačar i drvodelja, pa mu je i Marta sve sinove obučila zanatima i svoje potebe su podmirivali zanatima i zbog zanata se razilazili na razne strane, pa i ostajali, ima ih 28 kuća, slave Jovanjdan.
   Mlađi doseljenici iz doba naših ustanaka su:
   -Rankovići među Đorđevićima, zastali među njima, a došao im predak kao sluga iz Jablanice kod Užica, ima ih 5 kuća, slave Đurđevan.
   -Tomići su iz Đurića u Osatu u Bosni, ima ih 8 kuća, slave Đurđevdan.
   -Simići su od Sime Moljka iz Kremana, sluge nekog od Katića, 5 kuća, slave Đurđevdan.
   -Vukašinovići u Milanovićima su iz Draksina, slave Jovanjdan.
   -Obradovići (Bajići) su u Novakovićima, poreklom iz Rače, slave Nikoljdan.
   U Jaklju (i Vardi) ima 9 rodova u 187. domova.

   Odgovori

6. 7. jun 2016. u 22:03

   Janjic

   Dali mozete pomoci sta u vezi prezimena Janjic iz Kravice…

   Odgovori