Požega i okolna sela

11. jun 2012.

komentara: 50

Opština Požega:

Bakionica, Velika Ježevica (1959-1979. godine u sastavu naselja Ježevica), Visibaba, Vranjani, Glumač, Godovik, Gornja Dobrinja, Gorobilje, Gugalj, Donja Dobrinja, Dražinovići, Duškovci, Zaselje, Zdravčići, Jelen Do, Kalenići, Lopaš, Loret, Ljutice, Mađer, Mala Ježevica (1959-1979. godine u sastavu naselja Ježevica), Milićevo Selo, Mršelji, Otanj, Papratište, Pilatovići, Požega, Prijanovići, Prilipac, Radovci, Rasna, Rečice, Roge, Rupeljevo, Svračkovo, Srednja Dobrinja, Tabanovići, Tvrdići, Tometino Polje, Tučkovo, Uzići i Čestobrodica.

Naredni članak:
Prethodni članak:

Komentari (50)

Odgovorite

50 komentara

  1. Poreklo stanovništva sela Bakionica, opština Požega – Zlatiborski okrug. Prema knjizi Ljubomira Ljube Pavlovića „Užička Crna Gora“. NASELJA I POREKLO STANOVNIŠTVA (knjiga 19) – SRPSKI ETNOGRAFSKI ZBORNIK (knjiga XXXIV), Zemun 1925.

    Položaj i tip sela, zemlje i šume.

    -Bakionica je zapadno od Prijanovića, visoko podignuta pod Loret i na zapad do Glumča, gde je silaskom u ravan obuhvatila i varošicu Požegu. Između Bakionice i Prijanovića malo je razlike, i ona je brdovito selo, rastureno na sve strane i samo na dva mesta se vide dva poveća džemata.
    I ovo selo je izbrazdano mnogim dubokim potocima, koji se spuštaju Skrapežu i koji čestim poplavama uništavaju rodna požeška polja. Po potocima su šume a oko njihovih izvora livade i kuće.

    Poreklo stanovništva i osnivanje sela.

    -I ovde nema starih porodica, kao i kod svih susednih sela. Starije porodice su se iselile u dugo ostavile prazno i pusto selo, te je obraslo u šume. Malo jačim doseljavanjem brdskih porodica u Požegu počela se naseljavati i Bakionica. Stari tragovi naselja viđaju se oko Požege. Najranije su porodice od 1790. godine pa se i danas naseljavaju i pune selo.
    Najstarije porodice u selu su:
    -Bojići, naseljeni pri vrhu sela na putu, kojim se od Požege dizalo na Loret, doseljeni iz Drača kod Kragujevca, gde su došli od Sjenice a ovde su došli po pozivu nekog svog srodnika iz Požege, ima ih 14 kuća, slave Jeremijevdan.
    -Bušići-Lazarevići su desno od Bojića, doseljeni od Cigle kod Višegrada, naseljeni istočno od Bojića, ima ih 8 kuća, slave Stevanjdan.
    -Marjanovići su iznad Požege, poreklom su od loretskih Stokovića, ima ih 9 kuća, slave Đurđic.
    Docniji doseljenici su:
    -Smiljanići su iz Ljubiša, ima ih 5 kuća, slave Đurđic.
    -Lazarevići su iz Pčelica i pored Marjanovića, ima ih 6 kuća, slave Đurđevdaan.
    -Zlatići su u Bojićima, doseljeni iz Kačera, ima ih 4 kuće, slave Lučindan.
    -Bogdanovići na Lisištu i do Požege, doseljeni iz starovlaškeTrnave, ima ih 5 kuća, slave Pantelijevdan.
    -Kolari su iz valjevskog Gornjeg Lajkovca, ima ih dve kuće, slave Nikodan.
    -Kotarci su iz Gračanice kod Priboja, ima ih dve kuće, slave Đurđevdan.
    -Glišići su iz Al. Potoka, ima ih dve kuće, slave Nikoljdan.
    -Simovići su iz Draževića kod Prijepolja, ima ih dve kuće, slave Sv. Vasilija.
    -Babići su iz Mokre Gore, ima ih 3 kuće, slave Lučindan.
    -Sekulići su iz Šljivovice, ima ih 4 kuće, slave Đurđevdan.
    -Manojlovići su iz Branetaca, ima ih 3 kuće, slave Jovanjdan.
    -Kandići su iz Rožaca (Vrnčana) duboko se uzdigli u Smišalj, ima ih 3 kuće, slave Nikoljdan.
    -Jankovići su iz Kruščice, ima ih 5 kuća, slave Nikoljdan.
    -Ilići su do prethodnih, sišli iz Čestobrodice, ima ih 3 kuće, slave Nikoljdan.
    -Zoljevići su iz Pčelica, ima ih dve kuće, slave Đurđic.
    -Cvijetići su iz Rače kod Priboja, ima ih dve kuće, slave Đurđevdan.
    -Živkovići su iz Negbina, jedna kuća, slave Cveti.
    -Tešovići su od Rutoši, jedna kuća, slave Aranđelovdan.
    -Jovanovići su iz Slatine kod Priboja, jedna kuća, slave Jovanjdan.
    -Drndarska kuća je iz Rupeljeva, slave Tomindan.
    -Maksimovići su iz od Prijepolja, jedna kuća, slave Jovanjdan.
    -Zarići su iz Mačkata, jedna kuća, slave Stevanjdan
    -Krilići su iz Radojine, dve kuća, slave Srđevdan.
    U Bakionici je 92 kuće od 26 porodica.

  2. Poreklo stanovništva grada Požega (po knjizi varošica Požega) – Zlatiborski okrug. Prema knjizi Ljubomira Ljube Pavlovića „Užička Crna Gora“. NASELJA I POREKLO STANOVNIŠTVA (knjiga 19) – SRPSKI ETNOGRAFSKI ZBORNIK (knjiga XXXIV), Zemun 1925.
    (1)

    Položaj i nastanak naselja.

    -Požega je u ataru sela Bakionice i na reci Skrapežu, novija varošica sa skoro novim naseljima, koja nemaju ničega zajedničkog sa susednim Užicem. I ulice i kuće su sasvim drugačijeg tipa. Dokle u Užicu, Bajinoj Bašti, Rogačici i Kosjeriću preovlađuje tip pravih bosanskih i hercegovačkih magazina i kuća, ovde su kuće pravih moravskih varošica kao što s u Čačak, Kraljevo, Trstenik i dr.
    Nalazi se u blizini ušća Skrapeža u Đetinju i ove u Moravu, postala je zgodan prirodni i administativni centar celog ovog rodnog i voćarsko kraja. U prostranoj i vrlo niskoj, plodnoj i vrlo navodnjenoj dolini Skrapeža postala je uvek privlačno mesto brđanskih porodica po selima oko sebe.

    Starine i istorijat naselja.

    -Požegu smatraju vrlo starim naseljem, stavljaju je u ravan vrlo važnih rimskih vojničkih centara. Ostacima iz ranijeg doba; mostom na Skrapežu, spomenicima po Lisištu i do Bakionice dokazuju se rimski tragovi dok drugih poznijih tragova nema. Naše varoši Zapadne Srbije bile su u tursko doba naseljene zanatlijama, zemljoradnicima i trgovcima naše narodnosti, muslimaske veroispovesti, pomešano sa našim pravoslavnim elementom iz redova zanatlijskih i trgovačkih, doseljenih iz Bosne i Hercegovine. Pred kraj 18. veka Požega je bila puna muslimana, a tako i susedna sela oko nje, ali su se još u početku ustanka sva muslimanska naselja iz ovog mesta i okolnih sela povukla, selila kod Novog Pazara, osnovala nova sela muslimanskog tipa, Požegu i Radovovce.
    Naše stare porodice, iz doba oslobođenja, sve su izumrle ili se raselile. Nema ni traga od starih porodica, pa čak ni današnja pokoljenja i ne znaju za njih. Iako je Požega u početku i Prvog i Drugog ustanka imala vidnu ulogu, neko vreme bila i okružno mesto, ipak i iz tog doba nema onih starijih porodica, nema čak ni onih koje su se u dobe svaranja Srbije naseljavale iz susednih sela. Današnje su porodice iz zanatlijskog, trgovačkog i retko zemljoradničkog reda, doseljene najviše pre 45-60 godina, i one su bile nada za dalji opstanak ovog mesta.

    Tip naselja.

    -Izgled današnje Požege je krug sa četiri glavne ulice, četiri glavna sokaka; užički, ariljski, čačanski i dobrinjski. Paralelno sa užičko-čačanskim sokakom idu dve sporedne ulice, obe zatvorene i sa stanovima, a još i nepopunjene, dokle u krugu i sokacima su radnje, mehane, škola i druge lepše zgrade. Varoš je imala i svoj vodovod pa ga je izgubila, a sada se snabdeva bunarskom vodom, koja je u vezi sa Skrapežom.

    Poreklo stanovništva i osnivanje sadašnjeg naselja.

    Današnji stanovnici Požege su seljaci iz neposredne okoline, pomešani sa dosta starovčaških elemenata iz okoline Nove Varoši i Priboja i vrlo retkim doseljenicima iz drugih krajeva. Kako među predstavnicima pravog varoškog elementa preovlađuju seljaci iz užičkih sela, tu se na njima ispoljavaju sve tipske osobine Užičana.
    Stanovnici Požege su:
    -Radovanovići su iz Kraljeva, bojadžija, jedna kuća, slave Stevanjdan.
    -Tošići su iz Rupljeva, trgovci, jedna kuća, slave Aranđelovsan.
    -Milići su trgovci, došli iz Čibukovca kod Kraljeva, dve kuće, slave Aranđelovdan.
    -Živkovići su od Topole, mehandžije, jedna kuća, slave Nikoljdan.
    -Aćimovići su od Bioske, mehandžije, jedna kuća Jovanjdan.
    -Filipovići su od Užica, berberin, jedna kuća, slave Đurđevdan.
    -Kostići su iz Čestobrodice, mehandžije i trgovci, dve kuće, slave Đurđevdan.
    -Đokovići su iz Šarenika, obućar, jedna kuća, slave Đurđevdan.
    -Tomaševići su od Novog Pazara, gostioničar, jedna kuća, slave Nikoljdan.
    -Tucović je sveštenik iz Gostilja, slavi Pantelijevdan.
    -Nedeljkovići su pekari iz Mačkata, dve kuće, slave Đurđevdan.
    -Jocović je iz Gojne Gore, mehandžija, slavi Đurđevdan.
    -Kratovac abadžija je iz Guglja, slavi Nikoljdan.
    -Petrovići su kafedžije iz Bogdanice, slave Đurđevdan.
    -Teofilovići, opančar, došao iz Prijanovića, slave Nikoljdan.
    -Majstorović je trgovac iz Papratišta, slavi Nikoljdan.
    -Kolaković je opančar iz Vrnčana, slavi Lučindan.
    -Karganović je trgovac iz Dobroselice, slave Aranđelovdan.
    -Zarić je kočijaš i zemljodelac, došao iz Mačkata, slave Stevanjdan.
    -Miloševići, kovač iz Tabanovića, slavi Đurđevdan.
    -Pejović je potkivač iz Golupca (požeškog), slavi Nikoljdan.
    -Mitrović je iz Arilja, trgovac, slavi Nikoljdan.
    -Terzići su trgovci iz Zlakuse, dve kuće, slave Lučindan.
    -Ljubojević je mehandžija iz Jablanice, slavi Jovanjdan.
    -Lazarević je pekar iz Bakionice, slavi Đurđevdan.
    -Mitrovići drugi su Cigani kovači i svirači iz Donje Kravarice u Dragačevu, slave Nikoljdan.
    -Đedović je opančar iz Gostilja, slavi Nikoljdan.
    -Tucović je zemljordnik, došao iz Gostilja, slavi Pantelijevdan.
    -Markovići su rabadžije i zemljodelci, došli iz Radoine, dve kuće, slave Nikoljdan.
    -Pavlovići su trgovci i mehandžije, došli iz kruševačkog Aleksandrovca, dve kuće, slave Nikoljdan.
    -Ivanović je kočijaš, došao iz Pilatovića, slavi Aranđelovdan.
    -Bisić je iz Čajetine, slavi Nikoljdan.
    -Žunjić je pekar, došao iz Ljubiša, slavi Đurđevdan.
    -Glišović je trgovac, došao iz Godovika, slavi Nikoljdan.
    -Korać je trgovac iz Rasne, slavi Nikoljdan.
    -Radosavljevići su opančari i pekari, došli iz Tvrdića, ima ih 3 kuće, slave Lučindan.
    -Milovanovići (Cincari) su iz Radoine, mehandžije, slave Nikoljdan.
    -Stevanovići su abadžije, došli iz Tvrdića, dve kuće, slave Lučindan.
    -Soldatovići su iz Lise, opančari, dve kuće, slave Jovanjdan.
    -Mićić je mehandžija iz Zdravčića, slavi Nikoljdan.
    -Perići su iz Zlakuse, opančari, dve kuće slave Đurđevdan.
    -Bogdanovići su iz Bakionice, dve kuće, jedna trgovačka, jedna zanatlijska, slave Pantelijevdan.
    -Simić je trgovac iz Šarenika, slavi Đurđevdan.
    -Jevtić je iz Radoine, potkivač, slavi Nikoljdan.
    -Jordović je iz Radovovasa, trgovac, slavi Noikoljdan.
    -Petrović je iz Milićevog Sela, industrijalac, slavi Đurđevdan.
    -Kandić je iz Užica, trgovac, slavi Nokoljdan.
    -Drnarevići eu iz Rupljeva, zidari, dve kuće, slave Tomindan.
    -Dželebdžići su iz Rijeke, trgovci i mehandžije, 3 kuće, slave Srđevdan.
    -Stevanovići su činovnička porodica iz Radovovaca, slave Jovanjdan.
    -Milovanović je iz Štipa, časovničar, slavi Đurđevdan.
    -Savići su iz Vraneši, zidari, dve kuće, slave Jovanjdan.
    -Lazović je iz Radovovaca, opančar, slavi Lučindan
    -Krsmanovići su iz Srednje Dobrinje, voskar, slave Aranđelovdan.
    -Popović je iz B. Rijeke, pekar, slavi Đurđevdan.
    -Lazović drugi je iz Sirogojna, baštovan, slavi Stevanjdan.
    -Gluščevići su iz Rupljeva, mehandžije i trgovci, 3 kuće, slave Đurđic.
    -Jelisavčić je iz Zaovine, zemljoradnik, slavi Jovanjdan.
    -Mitrović treći je iz Krive Rijeke, zemljoradnik, slavi Mitrovdan.
    -Bogović je iz Loreta, zemljoradnik, slavi Đurđic.
    -Radonjić je iz Loreta, opančar, slavi Mratindan.
    -Mihailovići su iz Bakionice, zemljoradnici, ima ih 3 kuće, slave Lučindan.
    -Lazarević je iz Bakionice, baštovan, slavi Đurđevdan.
    -Vasovići Cigani kovači i potkivači su iz Guče, ima ih 4 kuće, slave Nikoljdan.
    -Žarković je iz Draževića, rabadžija, slavi Jeremijevdan.

    Nastaviće se….

  3. Požega, nastavak… (2)

    -Avramović je iz užičke Rače, slavi Đurđic.
    -Đukići su iz Ježevice, trgovci, dve kuće, slave Jovanjdan.
    -Čolići su iz Piljenovića, dve kuće, slave Sv. Petku.
    -Stevanovići-Guskići su iz Karana, dve kuće, slave Sv. Vrače.
    -Glišić je iz Ljutica, opančar, slavi Đurđevdan.
    -Krečković je iz Zdravčića, abadžija, slavi Lučindan.
    -Popovići su iz Radoine, obućari , dve kuće, slave Đurđevdan.
    -Tamburić je iz Krčagova, trgovac, slavi Jovanjdan.
    -Stoković je iz Loreta, opančar, Đurđic.
    -Ristivojevići su iz Gorjana, mehandžije, 3 kuće, slaveĐurđic.
    -Antonijevići su iz Gojne Gore, opančari, Jovanjdan.
    -Aleksić je opančar iz Čestobrodice, Nikoljdan.
    -Perišići (Maksići) su iz Loreta, dve kuće, slave Sv. Jevastija.
    -Zdravković je bojadžija iz Kratova, Nikoljdan.
    -Turubatović je trgovac iz Mažića, Nikoljdan.
    -Petronijević je trgovac iz Visibabe, Nikoljdan.
    -Radovanović je iz Čestobrodice, Nikoljdan.
    -Petrović je trgovac iz Užica, Đurđic.
    -Kostadinović je sarač iz Pčelica, Đurđevdan.
    -Srdanović je opančar iz Gornje Kravarice, Đurđevdan.
    -Petrović je trgovac iz Marića, Jovanjdan.
    -Nedović je pekar iz Banje, Đurđevdan.
    -Korać je bravar iz Glumča, Nikoljdan.
    -Šolupović je bojadžija iz Kačera, Đurđic.
    -Štulović je mehandžija iz Kalenića, Nikoljdan.
    -Đokić je trgovac iz Rečica, Lučindan.
    -Milošević je iz kruševačkog Aleksandrovca, Sv. Vrači.
    -Protić je iz Negrišora, Nikoljdan.
    -Tošić je mehandžija iz Donje Dobrinje, Đurđevdan.
    -Obradović je od Šarovića iz Mrčića, mehandžija, Đurđevdan.
    -Punica je nadničar iu Like, Nikoljdan.
    -Perišići su trgovci i mehandžije iz Dobrodola, dve kuće, Đurđic.
    -Ilić je mehandžija iz Karana, Jovanjdan.
    -Ilić je trgovac iz Rožaca, Đurđevdan.
    -Jovičići su trgovci iz Ježevice, dve kuće, slave Jovanjdan.
    -Glišić je pekar iz Vrana, Đurđevdan.
    -Jeremić je trgovac iz Kačera, Đurđevdan.
    -Milić je trgovac iz Papratišta od Graovića, Jovanjdan.
    -Kuburović je trgovac iz Radoine, Đurđevdan.
    -Krnić je trgovac iz Pčelice, Nikoljdan.
    -Vesović je krojač iz Visibabe, Đurđevdan.
    -Negovanović je krojač iz Zbojišta, Jovanjdan.
    -Milosavljević je trgovac iz Godovika, Sv. Petka.
    -Stevanović je bravar iz Pčelica, Nikoljdan.
    -Maćić je bravar iz Papratišta, Jovanjdan.
    -Stanojević je pekar iz Prijanovića, Jovanjdan.
    -Kovačević je mehandžija iz Preseke, Nikoljdan.
    -Šibalić je iz Gorjana, Đurđevdan.
    -Smiljanić je obućar iz Vraneši, Đurđevdan.
    -Lukić je apotekar iz Beograda, Nikoljdan.
    -Aleksići su pekari iz Pčelice, dve kuće, Stevanjdan.
    -Spasojević je pekar iz Gorjana, Jovanjdan.
    -Nedić je opančar iz Rasne, Nikoljdan.
    -Vitorović je opančar iz B. Rijeke, Nikoljdan.
    -Paunović je iz Čestobrodice, Nikoljdan.
    -Jovanović je mehandžija iz Užica, Aranđelovdan.
    -Samardžić je terzija iz Višegrada, Nikoljdan.
    -Marković je trgovac iz Preseke, Nikoljdan.
    -Mihailović je korjač iz Užica, Nikoljdan.
    -Petrović je abadžija iz Guče, Nikoljdan.
    -Bojić je zemljoradnik iz Bakionice, Jeremijevdan.
    -Mandić je iz Rutoši, Nikoljdan.
    -Đorđević je trgovac iz Rasne, Jovanjdan.
    -Vukanovići su zemljoradnici iz Radovovaca, dve kuće, Lučindan.
    -Šabani Cigani su kovači i potkivači, muslimani od Ivanjice.
    -Žunić je trgovac iz Zdravčića, Đurđevdan.
    -Milićević je krojač iz Radovovaca, Nikoljdan.
    -Tomašević je pekar iz Virova, Stevanjdan.
    -Dakić je mehandžija iz Rupljeva, Đurđevdan.
    -Maloparac je opančar iz Gornje Dobrinje, Đurđevdan.
    -Raković je radnik iz Rutoši, Jovanjdan.
    -Džinović je terzija iz Zdravčića, Đurđevdan.
    -Gojgić je trgovac iz Kućana, Nikoljdan.
    -Đajići su kovači i baštovani iz Radoine, dve kuće, Nikoljdan.
    -Gudurići su iz Kratova mehandžije i baštovani, dve kuće, Đurđevdan.
    -Jovićevići su mehandžije i industrijalci iz Loreta, dve kuće, Nikoljdan.
    -Tanović je trgovac iz B. Rijeke, Đurđevdan.
    -Peruničić (Svilajić) je trgovac iz Gorobilja, Jovanjdan.
    -Dukovići su opančari iz B. Reke, dve kuće, Jovanjdan.
    -Burlić je radnik iz Pekića kod Prijepolja, Jovanjdan.
    -Mitrović-Kukolj je mesar iz Godovika, Nikoljdan.
    -Milićević je radnik iz Buhara, Nikoljdan.
    -Popadić je tgovac iz Tovarnika u Sremu, Nikoljdan.
    -Vasići su trgovci iz Bajica u Crnoj Gori, dve kuće, Jovanjdan.

    Nastaviće se…..

  4. Požega… nastavak (3)

    -Vukašinović j opančar iz Rogu, Jovanjdan.
    -Mitrović je iz Latvice, Nikoljdan.
    -Timotijevići su mehandžije i trgovci, došli iz Rasne, dve kuće, slave Đurđevdan.
    -Todorović je kafedžija iz Ježevice, Đurđevdan.
    -Pavlović je stolar iz Brusa, Nikoljdan.
    -Radmilović je opančar iz Godovika, Đurđevdan.
    -Tanović je abadžija iz Radoine, Nikoljdan.
    -Ješić je mehandžija i Godovika, Mratindan.
    -Nedović je mehandžija iz Milićeva Sela, Nikoljdan.
    -Jovanović je opančar iz Duškovca, Savindan.
    -Matić je bojadžija iz Rasne, Đurđevdan.
    -Ignjatović je trgovac iz Godovika, Nikoljdan.
    -Simović je opančar iz Ljutica, Jovanjdan.
    -Grbić je puškar iz Prilika, Nikoljdan.
    -Grbić je mehandžija iz Pčelica, Nikoljdan.
    -Trifunović je terzija iz Rečice, Đurđevdan.
    -Kovačević je trgovac iz Vranjani, Đurđic.
    -Veljković je potkivač iz Užica, Nikoljdan.
    -Vranešević je opančar iz Svjelkova, Nikoljdan.
    -Mićić je iz Godovika, Jovanjdan.
    -Stevanović je trgovac iz Rupljeva, Đurđic.
    -Vasović je radnik iz Tošinca, Nikoljdan.
    -Luković je radnik iz Velike Drenove, Cveti.
    -Tankosić je limar iz Čestobrodice, Đurđevdan.
    -Sekulić je zidar iz Kruševa, Nikoljdan.
    -Savić je potkivač od Kumanova, Jovanjdan.
    -Aćimović (Karčević) je kočijaš iz Gojne Gore, Đurđevdan.
    -Bojović je opančar iz Tučkova, Jovanjdan.
    -Milošević je kovač iz Pčelice, Đurđevdan.
    -Jasiković je trgovac iz D. Kravarice, Nikoljdan.
    -Mitrović je mehandžija iz Godovika, Nikoljdan.
    -Simović je zemljoradnik iz Zdravčića, Stevanjdan.
    U Požegi je danas 228 domova od 220 porodica.

    Kraj!

  5. Poreklo stanovništva sela Glumač, opština Požega – Zlatiborski okrug. Prema knjizi Ljubomira Ljube Pavlovića „Užička Crna Gora“. NASELJA I POREKLO STANOVNIŠTVA (knjiga 19) – SRPSKI ETNOGRAFSKI ZBORNIK (knjiga XXXIV), Zemun 1925.

    Položaj i tip sela, zemlje i šume.

    -Glumač je zapadno od Bakionice, visoko se popeo na Smišalj i do Skrapeža, zahvatajući najplodnije delove pri ušću Lužnice u Skrapež. Selo je brdovito i sa mnogim potocima, koji se spuštaju sa Smišlja, duboko osecaju svoja korita i mnoge splavine od paleozijskih škriljaca svlače u Skrapež, te zasipaju plodna polja.
    Izuzetno od donjih sela, Glumač je naseljen sasvim drugačije. Odmah ispod brda na prvoj i drugoj staroj terasi nalaze se starija i mlađa glumačka naselja. Novija naselja sišla su bliže ravnici ili se popela na planinu i izašla u dodir sa Donjom Dobrinjom i Loretom. Kad se pođe dolinom Skrapeža, a mnogo lepše uz Lužnicu, čim se pređe Bakionica, po redu se ređa donji i gornji red glumačkih kuća, čija su lica okrenuta jugu i daju vrlo lep izgled selu, daju mu izgled naseljenog sela u vidu šumadijskih drumskih naselja. Kuće su po džematima, zbijene i vezane, imanja su do Skrapeža, voće iznad i oko kuća a šume po dolinama potoka i po Smišlju.

    Poreklo stanovništva i osnivanje sela.

    -Seljaci znaju da pričaju o starinama, ali ne znaju ništa da kažu o starijim porodicama. Glavno je da su sve porodica doseljene.
    -Glumci (neki ih zovu i Gluvci), Vukićevići i Vujovići su tvorci sela u drugoj polovini 18. veka, čiji je predak Vučeta Glumac došao kao radnik u Požegu iz sela Glumaca u Kolašinu, pa se odatle oturio i naselio tačno u sredini sela, na najlepšem i najravnijem delu terase. Po njemu se njegov kraj nazvao Glumač, a to se ime nametnulo i drugim delovima sela. Glumčana je danas 14 kuća, slave Sv. Oce.
    -Drobnjaci prvi; uz Vučetu, istočno od njega naselio se Ilija Drobnjak, koji je došao sa porodicom i stokom, iz koje se porodice Vučeta oženio. Od ovoga Drobnjaka imamo danas Drobnjake prve sa 10 kuća, slave Sv. Joakima i Anu.
    -Drobnjaci drugi; iza ovih Drobnjaka odmah za njima se doselio Pavle Drobnjak i naselio se malo severnije od Vučete i osnovao porodicu Drobnjake druge sa 8 kuća, koji slave Jovanjdan.
    -Tešići i Đokići; gotovo u isto doba naseli se u istočni deo sela do Bakionice Tešan Divac i njegov brat Simeun iz sela Divaca u Kolašinu i stvore veliku porodicu Tešića i Đokića, kojih je danas 28 kuća, slave Nikoljdan.
    -Nikolići su se naselili krajem 18. veka, došla iz Čajetine a ranije iz Bera u Kolašinu i naselila zapadni deo sela oko današnje škole. To je plodna, žilava i vrlo istaknuta porodica, ima ih 18 kuća i slave Sv. Vrače.
    -Nikolići-Žabići su iz Bobove kod Pljevalja, naseljeni odmah do Đokića, ima ih 6 kuća, slaev Đurđic.
    -Milovanovići su u Nikolićima i u potoku, doseljeni iz Bistrice kod Nove varoši, ima ih 7 kuća, slave Lučindan.
    -Čumići su do Žabića, doseljeni iz Al. Potoka, ima ih 6 kuća, slave Tomindan.
    -Koraći su do prethodnih i iznad Žabića, došli iz Dobroselice, ima ih 12 kuća, slave Nikoljdan.
    -Đokići drugi su iz Čajetine, naseljeni do Koraća, ima ih 4 kuće, slave Đurđevdan.
    -Vukovići su do Čumića, došli iz Al. Potoka, ima ih tri kuće, slave Aranđelovdan.
    -Filipovići su iz Donje Rutoši, 3 kuće, slave Ilindan.
    -Rađenovići su do planine, došli iz Vranjani, dve kuće, slave Aranđelovdan.
    -Lončari su iz Donje Dobrinje, ušao u Rađenoviće, slave Aranđelovdan.
    U Glumču je 128 kuća od 14 porodica.

  6. Autor : Milodan
    Komentar:
    Poreklo stanovništva sela Otanj, opština Požega – Zlatiborski okrug. Prema knjizi Ljubomira Ljube Pavlovića „Užička Crna Gora“. NASELJA I POREKLO STANOVNIŠTVA (knjiga 19) – SRPSKI ETNOGRAFSKI ZBORNIK (knjiga XXXIV), Zemun 1925.

    Položaj i tip sela.

    Zapadno od Glumča, sa obe strane Skrapeža po kosama Crnokose i Smišlja nalazi se ovo vrlo rastureno selo. Ako Glumač smatramo kao brdsko selo, Otanj je prema njemu dva puta više brdsko selo kao i u odnosu na ostala sela ove oblasti. Nijednog sela nema naseljenog po oblika naselja ovoga sela. Kako je ono malo ravnice oko Skrapeža propalo i bezvredno, kako su potoci pretrpani mnogim splavinama, kako po liticama smišljanskih i crnokosih brda od plazina ni šuma ne može kako treba da uspeva, seljaci su popeli kuće na brda ili ih podigli nad izvore potoka.
    Nema sela u ovoj oblasti koje izrazitije govori o seoskim zaseocima kao ovo selo, koji kad se budu povećali imaju postati prava sela. Svaki zaseok je pravo selo sa svim osobinama jednog sela. Ti zaseoci su: Milakovina do Glumča, Žudovina pod Čestobrodicom i Smišljem na levoj obali Skrapeža, Otanj po Zaseljem i Bošnjaci pod Kamenicom i do Vranjani na desnoj strani Skrapeža.

    Starine u selu.

    -I po Otnju nalazi se po Žudovini i Milakovini tragova stare kulture, ali ovde nema starih porodica, kao ni po drugim susednim selima.
    Poreklo stanovništva i osnivanje sela.

    I ovo selo je postalo u ono doba kada su postali Glumač, Zaselje i druga susedna sela.
    -Bondžule su najstarija porodica u selu, došli odnekuda iz Kolašina u Branešce pa ovamo. Ima ih u Bošnjacima 9 kuća, slave Đurđevdan.
    -Jakovljevići su na Otnju, došli iz okoline Višegrada, ima ih 5 kuća, slave Nikoljdan.
    -Mićići (Bošnjaci) su iz Osata u Bosni, ima ih na Milakovini i Paskovini (Žudovina) i po Otnju, svega 12 kuća, slave Nikoljdan.
    -Jezdići su na Otnju su došli od Sjenice, ima ih 5 kuća, slave Nikoljdan.
    -Gavrilovići na Milakovini su iz Branežaca, ima ih 5 kuća, slave Nikoljdan.
    -Vasiljevići na Milakovini su od Preseka, ima ih 11 kuća, slave Nikoljdan.
    -Jeremići su u Bošnjacima, i oni su iz Branežaca, ima ih 6 kuća, slave Đurđevdan.
    -Rajevci su isto iz Branežaca, naseljeni u Bošnjacima, ima ih dve kuće, slave Nikoljdan.
    U Otnju su 54 kuće od 8 porodica.

  7. Poreklo stanovništva sela Kalenići (po knjizi Kalenić), opština Požega – Zlatiborski okrug. Prema knjizi Ljubomira Ljube Pavlovića „Užička Crna Gora“. NASELJA I POREKLO STANOVNIŠTVA (knjiga 19) – SRPSKI ETNOGRAFSKI ZBORNIK (knjiga XXXIV), Zemun 1925.

    Položaj sela.

    -Kalenići su sa obe strane Skrapeža, stešnjen dražilovačkim Bremenima i zaseljskom Bobijom, te je selo sa malo rodnih polja u dolini reke. Selo je po padinama Bobije i u podnožju Bremena, gde se pojedine porodica spuštaju i reci. Kako su brda visoka i strma seoske su kuće po dolinama između bobijskih kosa, i osim ono nešto kuća na levoj strani reke, drugo se ne može ništa videti. Na istočnoj strani sela širi se rečna dolina i reka počinje da savija na jug, u tom proširenju i Kalenić i Zaseelje imaju najlepša imanja, koja im se pružaju čak do Žudovine u Otnju.
    Kako se kalenićske porodice zauzele pojedine dolove i vrtače tako imamo i velike zaseoke: Dragutinoviće pod Brezovim Gradom u Bjelopericama; Bošnjake na donjem delu Bobije i sa desne strane reke, potom Vitase na levoj strani reke pod Bremenima.

    Starine u selu.

    -I seoska deca umeju pričati o starinama pokopanim oko sadašnje škole, koje su iz rimskog doba. Oko Štulovića kuća na levoj strani reke iskopavale su se neke starine iste vrste, pa i po Bošnjacima se moglo što šta naći.

    Poreklo stanivništva i osnivanje sela.

    -Današnje porodice su doseljene a kakvih tragova naših ranijih nije ostalo. Sme se slobodno tvrditi da je i ovo selo sa desne strane reke bilo pred naš Ustanak naseljeno muslimanskim življem, koji je hajdučijom istrebljen i raseljen. Najranije doseljene porodice došle su odmah po ispražnjenju ovih krajeva i bile među muslimanima, a one su došle oko 1750. godine i ceo ciklus naseljavanja zavrešen jeoko 1827. godine.
    -Dragutinovići su najstarija porodica u selu, stara hajdučka i junačka porodica naseljena pod Brezovom Gredom oko 1750. godine. Doseljena iz Pive, gde je preddak hajduk Dragutin duge i teške ratove vodio sa muslimanima svoga sela i Požege, podlegao u borbama a mač predao hajduku Petru, stricu potonjeg hajduka Jovana Demira, koji je sa Miloševićem iz Dobrinje, Simovićem iz Ljutica i Popovićima iz Subjela dovršio istrebljenje muslimana celog ovog kraja. Danas ih je 15 kuća, slave Đurđevdan.
    -Bondžule ili Mićovići su pozniji doseljenici, opet stara hajdučka porodica, uvučena u Dragutinoviće, došla iz Staniševaca preko Uvca, njih je danas 12 kuća, slave Jovanjdan.
    -Šljivići su na levoj strani reke, pri dnu sela na skelama prema Čestobrodici, nekada vrlo jaka i mnogobrojna porodica, ali uvek kratkovečna i o koncu i domazetima se održava, došla iz Čajetine, ima ih dve kuće, slave Mratindan.
    -Vitasi su iz Kremana i pod bremenima i putem koji se diže na Bremena, došli na stara muslimanska naselja, ima ih 8 kuća, slave Đurđic.
    -Filipovići-Bošnjaci su iz Osata u Bosni i došli kao radnici u ove krajeve, njih je danas na Bobiji najviše i najjače se plode i teško raseljavaju, dokle sve druge porodice se lako sele i odaju drugim poslovima, ima ih 14 kuća, slave Jovanjdan.
    -Đurići su od iste porodica iz Zaovina, ima ih do Vitasa 8 kuća, slave Đurđevdan.
    -Gagići su iz drobnjačkih Jezera. Gaga je došao u Subjel a posle u Kaleniće, ima ih dve kuće, slave Jovanjdan.
    -Pejići su u Bondžulama so od Osata, ima ih dve kuće, slave Nikoljdan.
    -Markovići su u Bošnjacima, najimućnija i najistaknutija seoska porodica, došla iz Tepaca u Crnoj Gori, ima ih dve kuće, slave Alimpijevdan.
    -Pavlovići su pod Bremenima na imanju starih Šljivića, došli iz Šljivovice, ima ih 3 kuće, slave Nikoljdan.
    -Štulovići su na Skrapežu su iz rudničke Ostre. Pavla Štula, svoga pandura, Knez Miloš je premestio 1827. godine iz Ostre u Kalenić, dao mu neka turska imanja pored reke i nešto kupio, zbog čega su Štulovići zauzeli najlepša seoska imanja. Ima ih 5 kuća, slave Nikoljdan.
    U Kalenićima ima 73 doma od 10 porodica.

  8. Poreklo stanovništva sela Zaselje, opština Požega – Zlatiborski okrug. Prema knjizi Ljubomira Ljube Pavlovića „Užička Crna Gora“. NASELJA I POREKLO STANOVNIŠTVA (knjiga 19) – SRPSKI ETNOGRAFSKI ZBORNIK (knjiga XXXIV), Zemun 1925.

    Položaj sela.

    -Južno od Kalenića, odmah preko Bobije i uporedo sa Kalenićem, uklješteno između Velike i Male Bobije, duž njihovog vrlo dubokog i za saobraćaj nezgodnog potoka pruža se Zaselje. Na zapadnom kraju Kalenić je podišao pod Brezov Grad i sa te strane zatvoren a Zaselje je mimoišlo grad i uprlo u Karan, tuda je jedini put, kojim se ulazi iz lužničkih sela u ovo sela. Na istočnom kraju je otanjska kosa, visoko i strmo izdignuta pritisla je selo te se povilo Skrapežu i spojilo sa Kalenićem. Zaselje pravi zaseok sela Kalenića i samostalno selo, danas većeg prostora i broja kuća od svog matičnog sela.
    Seoske kuće su po porodicama poređane po padinama obeju Bobija, Otanjske kose i Granice, a na zapad nadnele se na Brezov Grad. Onakvih samostalnih džemata, kao u Kaleniću nema.

    Poreklo stanovništva i osnivanje sela.

    -Što se imalo reći za stare porodice i tragove kod Kalenića vredi i za Zaselje. Nema starih porodica. Porodice su useljavane u isto vreme i na isti način kao i kalenićske. Najranije doseljeni su:
    -Zgurići (Ćorlići) čiji je predak Ilija Zgura sa bratom Jovanom hajdučki oteo sadašnje mesto pod Otnjem od nekakvog Turčina Osmana Ćorle, te mu se potomci najobičnije zovu Ćorlići, češće nego Zgurići. Ilija je bio hajduk i drugovao sa Dragutinom; oba su iz istog mesta u Pivi, a može biti da su iz iste porodice. Zgurići su i danas po Otnjem, ima ih 16 kuća, slave Đurđevdan.
    -Bogdanovići su druga hajdučka porodica, naseljena malo iznad Zgurića, došli iz nikšićkih Rudina, hajdukovali uz Ilija i Dragutina, bili uvek sa njima u dobrim odnosima, slave Stevanjdan.
    -Rakići su iznad Bogdanovića, došli iz Pljevalja, stara slaba porodica, koja se nekada množila pa popustila; bila je neko vreme sveštenička porodica pri Beloj Crkvi, pa je prestala, sada je sa 8 kuća, slave Jovanjdan.
    -Jeličići su na sredini velike Bobije prema Bošnjacima iz Kalenića, čija su imanja po vrhu Bobije, nekada vrlo jaka, sada znatno oslabljena porodica. Oni su došli iz Osata, stara građevinarska porodica, mnogo opala, ima ih 8 kuća, slave Tomindan.
    -Stanići su iznad Jeličića penjući se Granici, doseljeni iz Semegljeva uz Demire, najmnogobrojnija i najjača seoska porodica, koja se znatno i iseljava; ima ih 9 kuća, slave Jovanjdan.
    -Nikolići su na Brezovom Gradu, došli iz Zaovine kao hajdučka porodica uz svoje susede Đuriće, ima ih danas 8 kuća, slave Jovanjdan.
    -Petronijevići i Milisavljevići, prvi na Brezov-Gradu, drugi u Stanićima su jedna porodica i starinom Raduke, došli odnekuda iz Hercegovine, ima ih 6 kuća, slav Časne Verige.
    -Lazarevići su do Jeličića i ispod njih, stara karanska i sječoriječka sveštenička porodica, doseljena iz okoline manastira Mileševa, ima ih 5 kuća, slave Lazarevdan.
    -Vispaći (Aleksići i Nikolajevići) na Krapini do Karana i na kraju sela, doselili se od Kremana, došli kad i Vitasi u Kalenić, ima ih 10 kuća, slave Nikoljdan.
    -Tankosići u Radukama su došli iz Priboja, ima ih 5 kuća, slave Nikoljdan.
    -Matijevići su u Rakićima, doselili se iz okoline Nove Varoši, ima ih 3 kuće, slave Jovanjdan.
    -Ćosići i Pantići su ispod Zgurića, ima ih 5 kuća, slave Đurđevdan.
    -Miličići su u Rakićima, došli iz Mačkata, ima ih dve kuće, slave Đurđevdan.
    -Delijići su do Miličića u Rakićima, došli iz Čestobrodice, ima ih dve kuće, slave Jovanjdan.
    -Tešići su iz Kačera ili iz Ljubanja, oni su u Stanićima, ima ih 5 kuća, slave Đurđevdan.
    -Maksimovići su sa Ljubanja i u Zgurićima, ima ih 3 kuće, slave Nikoljdan.
    -Stanići drugi su u Ćosićima, došli iz Ponikavice, ima ih dve kuće, slave Časne Verige.
    -Dimitrijevića dve najbogatije kuće ovog sela su iz Bakionice, obe u Ćosićima, slave Đurđevdan.
    -Stojići su iz Babina, došli 1878. godine i prema Leliću, ima ih 3 kuće, slave Nikoljdan.
    -Markovići su u Jeličićima, došli iz Otnja, jedna kuća, slave Nikoljdan.
    -Mirovići su u Rakićima, došli iz Radoine, jedna kuća, slave Jovanjdan.
    U Zaselju ima 116 kuća od 21 porodice.

  9. Poreklo stanovništva sela Tvrdići, opština Požega – Zlatiborski okrug. Prema knjizi Ljubomira Ljube Pavlovića „Užička Crna Gora“. NASELJA I POREKLO STANOVNIŠTVA (knjiga 19) – SRPSKI ETNOGRAFSKI ZBORNIK (knjiga XXXIV), Zemun 1925.

    Položaj sela, zemlje, vode i šume.

    -Tvrdići su na desnoj strani Lužnice, od Vranjana pomereni nekoliko kilometara na zapad, po severnim padinama užičke Trešnjice. Selo ima dosta ravnice oko Jošanice, glavne trešnjičke rečice i Lužnice; zatim ima dosta lepih livada prema Dobrodolu i pod Ponikavicom. Ukoliko je ravnica bogata dobrim pašama, utoliko opet po Trešnjici je siromašno i šumama i dobrima zemljama, pošto je ceo taj prostor ogoljen i vododerinama podložan. Najlepša su imanja niz Jošanicu i baš je tu i glavno naselje naročito na sredini ove nepresušne i vodom bogate rečice. Selo je stvorila jedna porodica; gde se ona prvi put naselila, ostala je tu i stvarala i džemat i selo. Novije su se raseljavale i išle neke iznad a neka čak i na Trešnjicu.

    Starine u selu.

    -Ima tragova stare kulture, naših i tuđih naselja, ovi tragovi su rastureni po Trešnjici na razne strane.

    Poreklo stanovništva i osnivanje sela. I ovde su se pojaviče nove po

    Starinačke porodice iz ovog sela pogubila su se, a na njihova mesta došle nove iz raznih krajeva. I ovde su se pojavile nove porodice u drugoj polovini 18. veka, doseljavanje je uglavnom završeno u toku druge i treće decenije 19. veka.
    -Krečkovići (Vukotići, Ilići, Mićovići, Radosavljevići, opet Krečkovići i Božanići) su prvi doseljenici i tvorci ovog sela, najglavnija, najjača i najraseljenija porodica u selu, doseljena iz Bistrice u Nkšićkom Polju. Iz ove porodice izašlo je dosta sveštenika, trgovaca i zanatlija, danas ih ima na sve strane rasturenih, ukupno ih je 18 kuća, slave Lučindan.
    -Boškovići do Pinikavice u rodnom kraju sela, doseljeni iz drobnjačke Kovine (?), ima ih 4 kuće, slave Đurđevdan.
    -Cvijovići su do Boškovića, oni su iz Kremana, prešli na kupljeno imanje, ima ih dve kuće, slave Đurđevdan.
    -Ivanovići prvi su u brdu do Krečkovića, doseljeni iz Jezera u Drobnjacima, ima ih dve kuće, slave Đurđevdan.
    -Đenići su u Krečkovićima, doseljeni iz Negbina, ima ih 4 kuće, slave Nikoljdan.
    -Zarići prvi su na putu iznad Jošanice, došli iz Lukova u Crnoj Gori, ima ih dve kuće, slave Sv. Vrače.
    -Joksimovići su u Krečkovićima, doseljeni iz Kuči, ima ih dve kuće, slave Nikoljdan.
    -Jerotijevići su od Pčelica, jedna kuća, slave Nikoljdan.
    -Sinanovići su do mehane, došli iz Trebjese kod Nikšića, ima ih dve kuće slave Sv. Ćirila i Metodija.
    -Rakovići su iz Trebjese, slave Lučindan.
    -Mirkovići su iz Bijelih Brda kod Višegrada, slave Nikoljdan.
    -Zarići drugi su uljezi u Vukotiće, poreklom su iz Kačera i Raasne, ima ih 4 kuće, slave Stevanjdan i Lučindan.
    -Komarice su iz Banje kod Priboja, jedna kuća, slave Jovanjdan.
    -Ivanovići drugi su od Ivanja na Limu kod Banje, dve kuće, slave Mitrovdan.
    -Mijailović u Vukotićima je iz Zdravčića, došao uz mater i ostao, jedna kuća, slavi Nikoljdan.
    -Radojčići su iz Rače kod Priboja, došli 1878. godine, dve kuće, slave Aranđelovdan.
    -Todorovići su iz Budimlja kod Višegrada, došli 1878. godine, dve kuće, slave Jovanjdan.
    -Živkovići su iz Kosatice, došli 1878. godine, dve kuće, slave Nikoljdan.
    -Veljovići su došli iz Slatine kod Priboja 1878. godine, ima ih dve kuće, slave Đurđevdan.
    U Tvrdićima je 55 kuća od 19 porodica.

  10. Poreklostanovništva sela Zdravčići, opština Požega – Zlatiborski okrug. Prema knjizi Ljubomira Ljube Pavlovića „Užička Crna Gora“. NASELJA I POREKLO STANOVNIŠTVA (knjiga 19) – SRPSKI ETNOGRAFSKI ZBORNIK (knjiga XXXIV), Zemun 1925.

    Položaj sela, vode, zemlje i šume.

    -Zdravčići su na istok od Tvrdića, duž njih spuštaju se Lužnici, ne dohvatajući Skrapež, visoko se dižu na Šengoljsku Kosu, istočni nastavak Trešnjice. Južni delovi sela su pod šumama i ispustima, sredina je naseljena, a severni deo je u livadama i njivama, koje su dobro navodnjene mnogim živim potocima, koji se spuštaju sa šengoljskih šumaraca. Kuće su baš na onim mestima gde se potoci sastaju i grade rečice. Na tim mestima su džemati; Kovačica (ime rečice) do Tvrdića, Porubovića Potok, Petrovići i tako redom do Radovovaca.

    Starine u selu.

    -U selu kao i po drugim selima ima ovde-onde sačuvanih tragova starina ali nema starih porodica.

    Poreklo stanovništva i osnivanje sela.

    Stae porodice su se izgubile i umesto njih naselile se nove, doseljene u drugoj polovini 18. veka i naseljavanje je tako sve do 1830. godine.
    Najstarije porodice su:
    -Krečkovići u Kovačici su od iste porodice od koje su i tvrdićski Krečkovići. U Tvrdiće su došla dva brata; Ilija i Tripko. Ilija je bio pop a Tripko zemljodelac. Pop je prešao nekoliko stotina metara u Zdravčiće a Tripko ostao u Jošanici. Ima ih 8 kuća i slave Lučindan.
    -Matijevići i Petrovići: baba Divna sa sinom Matijom spustila se iz Jablanice, gde je bila privremeno naseljena, a ranije je došla iz Ozrinića. Uz Matiju baba je vodila i dva odrasla dečaka od drugog mlađeg i umrlog sina i naselila ih na sredini sela. Jedan od tih babinih unuka popovao je u selu i učinio da su Zdravčići do današnjih dana imali popova iz svog sela, mada su retko stanovali u selu, već više u Požegi ili na drugim mestima. Baba Divnini unuci poznati su najviše pod prezimenima Matijevići i Petrovići, ima ih 17 kuća, slave Malu Gospojinu.
    -Tomići su došli uz baba Divnu, koji su od Uvca, prvog sela do Jablanice, ranije doseljeni od Kakmuži u Kolašinu; predak ovih Tomića bio je sluga kod baba Divne, gde mu je baba dala unuku i pored sebe zadržala, ima ih u sredini među Matijevićima 10 kuća, slave Sv. Vrače.
    -Šojići ovog sela kao i sela Prijanovići istovremeno su doseljeni kao zidarska porodica iz Osata u Bosni, ovde ih ima 8 kuća, slave Nikoljdan.
    -Džinovići su iz Mojkovića u Kolašinu, došli su odmah za Šojićima, naseljeni ispod Matijevića, ima ih 6 kuća, slave Đurđevdan.
    -Kalabići su od sela Dobrača, došli kao hajdučka porodica i ovde se prikrili, ima ih i po Starom Vlahu, ovde ih je 5 kuća, slave Đurđevdan.
    -Porubovići su iz Rovaca, ovde iz Tvrdića. Stara hajdučka porodica naseljena u vrhu sela i u donjem kraju, ima ih 6 kuća, slave Lučindan.
    -Joksovići i Stijepići su od dva brata Mijata i Šćepana iz Drobnjaka, doveli još dva brata Ivana i Ristu, opet stara hajdučka porodica vrlo žilava i jaka; ima ih 7 kuća, slave Sv. Vrače.
    -Spasojevići u Kovačici, mirna i vrlo radna porodica, došla od Nikšića, ima ih 6 kuća, slave Jovanjdan.
    -Terzići su u donjem delu sela, doseljeni iz Tučkova, ima ih 3 kuće, slave Jovanjdan.
    -Mićići, stari Nikolići su u istom kraju, došli iz Štrbaca, ima ih 5 kuća, slave Nikoljdan.
    -Tanasijevići su malo podalje od njih, doseljeni iz Dinjače kod Pljevalja, ima ih dve kuće, slave Nikodan.
    -Nikolići su iz Stupčevića, ima ih 3 kuće, slave Lučindan.
    -Račići su iz Galovića, ima ih 3 kuće, slave Jovanjdan.
    -Sovrovići su iz Komana u Crnoj Gori, ima ih 4 kuće, slave Aranđelovdan.
    -Stojanovići su iz Babina, ima ih dve kuće, slave Nikoljdan.
    -Vidakovići su sveštenička porodica iz Milićeva Sela, ima ih dve kuće, slave Đurđevdan.
    -Cvijovići su iz Mokronoga, ima ih dve kuće, slave Đurđevdan.
    -Žunjići su iz Ljubiša, jedna kuća, slave Đurđevdan.
    -Jovović je iz Močioca, slavu Lučindan.
    -Stjepović je u Nikolićima, došli iz Rupljeva, jedna kuća, slave Đurđevdan.
    -Milinkovići su Pleskonje iz Babina kod Prijepolja, ima ih dve kuće, slave Aranđelovdan.
    -Todorovići su iz Krive Rijeke, jedna kuća, slave Nikoljdan.
    -Šošak je iz Dragnice, jedna kuća, slave Đurđic.
    -Šuljaga je iz Dragnice, slavi Tomindan.
    -Mirosavići su iz D. Tuzle, jedna kuća, slave Đurđic.
    -Ristović je iz Pčelica, jedna kuća, slaveAranđelovdan.
    -Bugarin je iz Sevojna, jedna kuća, slave Đurđic.
    -Slović je iz Kratova kod Banje, jedna kuća, slave Aranđelovdan.
    -Đurović je iz Jablanice, gde ih je 5 kuća, u Gračanici kod Priboja. U Gračanicu su došla tri brata iz sela Vrbova kod Prijepolja, odselili se zbog ubistva, ovde jedna kuća, slavi Jovanjdan.
    -Matović je iz Kosatice, došao 1879. godine, jedna kuća, slavi Nikoljdan.
    U Zdravčićima je 107 domova od 25 porodica.