Poreklo stanovništva sela Gornja i Donja Šušaja (po knjizi Šušaja), opština Preševo – Pčinjski okrug. Prema knjizi Jovana F. Trifunoskog „Kumanovsko – Preševska Crna Gora“ a na osnovu prikupljenih podataka od 1940. do 1943. godine. Pripremio saradnik Porekla Milodan.
Položaj sela i vode.
Selo se nalazi u dolini povremene Šušajske Reke, leve pritoke Moravice.
Po dvorištima su bunari. Na ataru ima nekoliko kladenaca i jedna česma (Limanova Česma).
Zemlje i šume.
Njive su oko sela na zaravnjenim planinskim kosama. Nešto malo njiva i livada ima i na ravni u supodini Karadaga. Šuma je većim delom iskrčena. Nazivi pojedinih potesa su: Pojata, Medžina, Livada, Balna, Rakita.
Tip sela.
Šušaja se sastoji iz dve mahale: Maala Epr (Gornja Mahala) i Maala Poštr (Donja Mahala). Udaljenje između mahala iznosi oko 2 km. Do 1878 g. postojala je samo Gornja Mahala i ona je činila selo zvano Šušaja. Pomenute godine vlasti su kolonizovale 8 muslimanskih muhadžirskih porodica na mestu današnje Donje Mahale i nju su administrativno uključili u selo Šušaju.
Prošlost sela.
Gornja Mahala, tj. prvobitna Šušaja pre doseljavanja današnjih muslimana, kako se priča, bila je naseljena pravoslavnim južnoslovenskim stanovništvom. To se vidi i po jednom pisanom podatku gde se selo oko 15 veka pod istim imenom navodi kao pravoslavno naselje. Današnji doseljeni seoski muslimani, poreklom iz Arbanije, ne sećaju se ili ne kazuju da su njihovi preci pri dolasku zatekli selo sa pravoslavnim stanovnicima.
Sadašnje stanovništva u Šušaji je doseljeno. Po veri doseljeni su dvojaki: muslimani i pravoslavni. Poslednji su se doselili pre nekoliko godina. Za vreme Turaka u Šušaji je bilo i nešto Cigana-Roma. Ukupno Šušaja ima 9 rodova sa 33 doma.
Poreklo stanovništva.
Rodovi doseljenih muslimana su:
-Ajrulovi (9 k), od fisa Gaš. Smatraju se kao najstariji seoski doseljenici. Pravo im je poreklo u Severnoj Arbaniji. Osnivač roda Ajrula je predak iz drugog pojasa (Ajrula–Idriz–Alija, živ, 40 godina) Otac Ajrulov zvao se Memet, ali on je predak izvan Šušaje. Okolni stanovnici veruju da ovaj rod ne može narasti na više od 9 domova.
-Malič Fandovci (12 k), od fisa Tsač. Muhadžiri su iz Masurice. Dalju starinu znaju u oblasti Fanda (Severna Arbanija).
-Avdijovi (2 k), od fisa Tsač. Došli su kao muhadžiri iz Jelašnice u isto doba kada i Fandovci (1878 g.).
-Suljovi (1 k) su muhadžiri iz Jelašnica Pripadaju fisu Tsač. Ota im je prezime Sečenk.
-Isenovi (1 k) su muhadžiri iz Masurice. Pripadaju fisu Gaš. U Masuripu došla, „četiri brata” iz Malesije. Odatle jedan brat je otišao u Jelašnicu, drugi u Vrbovo (Vranje), treći u Alaćince (Kumanovo), a četvrti, najmlađi, od koga potiču ovi, ostao u Masurici.
-Jakupovi (1 k), od fica, Tsač. I ovi su muhadžiri iz Jelašnice.
Muslimanski rod:
-Saćipovi (2 k) u Žujincu (Moravica), kao muhadžiri iz Vranja, najpre su došli u Šušaju, pa odatle pre 20 godina prešli y današnje selo.
Doseljeni pravoslavni rodovi su:
-Miladinovići (1 k, sv. Arhanđeo),
-Đorđevići (2 k, sv. Nikola),
-Nikolići (1 k, sv. Jovan) i:
-Dimitrijevići (3 k, sv. Nikola).
Ovi rodovi vode poreklo iz Masurice. Ovde se doseljavali od 1925. do 1928 g. na kupljeno zemljište. Njihove se kuće nalaze u Donjoj Maxli.
Pravoslavni stanovnici praznuju zajedničku seosku slavu Petrovdan.
IZVOR: Prema knjizi Jovana F. Trifunoskog „Kumanovsko – Preševska Crna Gora“ a na osnovu prikupljenih podataka od 1940. do 1943. godine. Pripremio saradnik Porekla Milodan.
Komentari (0)