Poreklo stanovništva sela Tulje, opština Trebinje. Prema knjizi Milenka S. Filipovića i Ljube Mićevića „Popovo u Hercegovini“. Priredio saradnik Porekla Milodan.
Položaj sela.
Selo je na istočnoj strani polja, na staroj plavini. Poviše sela, na brdu Bjelasnici je živa voda Ubo. Inače se služe kišnicom iz čatrnja. Stare zajedninke Čatrnje su tri: Nikolića, Matića i Begovska Čatrnja. Novih čatrnja ima 10.
Zemlje i šume.
Ispod sela, u polju su njive: Mliništa, Sgruge, Gaja, Arniđevice, Ornice, Bajevina, Rljićevice, Grgurice, Duboki Doli, Krćani, Novakuše, Velike Njive i Milatovine.
U brdu i oko kuća su: Do, Međe Pješčine, Starine, Dionice, Lončarevine, Buljke, Dračeve Njive, Nerezine, Vrti, Vinogradine i Plužine. “Gore” nema. Seljani se drvare na taj način što krče žile iz zemlje. Stoku napasaju po polju i po brdu, na naročito određenim pašnjacima: Čičavci, Zavaljem, Ornice, Jasenje, Dolinice, Duboki Doli, Rljićevice, Ogriznice Pobrežnice, Rutine i Začičavci.
Tip sela.
U selu je svega 31 kuća. Kuće su uglavnom na okupu, samo su na severnoj strani malo razređene. Na sredini sela je crkva Voznesenije Hristovo, a kod crkve je groblje za sve sem za Masleše, koji se sahranjuju posebno, a od seoskog groblja njihovo groblje samo deli put.
Seoska crkva je veoma stara i tu je do 1895. bilo sedište parohije (otada u Dračevu). Samo je jedno “grčko groblje” (jedna ploča), na mestu Grebak, na tromeđi Poljica, Tulja i Mrkonjića, dok gomila ima na više mesta: Pod Lisinom, Pod Brijegom i kod crkve. Pričaju da su svugde u zemlji nalazili tragove starih kuća.
Selo je teško stradalo u Drugom svetskom ratu, a posle oslobođenja otselilo se nekoliko porodica u Gajdobru i dr. u Bačkoj.
Poreklo stanovništva.
Danas u selu žive sami pravoslavni. Svi slave Jovanjdan.
-Kolaci (6 k.) su davnašnji doseljenici, pa se već smatraju starincima. Inače, ranije je zabeleženo da su došli u 17. veku iz Riđana. Moglo bi biti da je od, tog roda bio i onaj Mihailo „Klak“ koji se pominje 1688, ali to nije mnogo verovatno s obzirom na činjenicu da se pored njega pominju samo ljudi iz Orahova Dola, Češljara, Golubinca, Kijeva Dola i Belenića.
-Cice (2 k.) su ogranak Kolaka.
-Kneževići (1 k.) se takođe smatraju starincima. Verovatno je od tog roda bio Miroslav knez Mihailov, koji se pominje 1689. Godine 1718. pominje se Vujin Knežev, ali bez oznake sela.
-Masleše (11 k.) su starinom Nikolići iz Ozrinića-Riđana. Neke od Masleša zovu Škaljići. Ranije su Masleše slavile Jeremijevdan.
-Kovačevići (2 k.) su poreklom od popa Rista iz Poljica: tu ostali posle njegove smrti.
-Radulovići (5 k.) su došli sa Šćenice, a daljim poreklom iz Crne Gore, navodno od današnjeg Danilovgrada. Od njih je bio vladika Leontije Radulović.
-Matići (2 k.). Pravi Matići su izumrli i bili su starinci. Pre nekih 100 godina živeo je tu dosta bogat Risto Matić. Kako je ostao bez dece, doveo je svog sestrića Nikolu Pravicu iz Bioča, te ga podigao i oženio i ostavio mu svoje imanje.
— Crnogorci (1 k.): predak im se doselio sa Njeguša za vreme vladike Petra. Pričaju da je bio nešto skrivio i pobegao otuda u Trebinje, gde ga je primio Adem-beg Resulbegović i naselio ga na svom čitluku u Tuljima. Ranije su se zvali Markovići i slavili Mitrovdan. Od tog roda je 1 porodica Markovića y Mostaru.
-Salate (1 k.) su negde iz Jušića u Šumi. Predak im se „udo“ za jednu udovicu Maslešinu, te dobio miraz od Radulovića i Masleša i sastavio dobar čitluk. Salata ima u Žakovu, Ravnom, Nevesinju i Sarajevu.
IZVOR: Prema knjizi Milenka S. Filipovića i Ljube Mićevića „Popovo u H ercegovini“. Priredio saradnik Porekla Milodan.
Komentari (0)