Poreklo stanovništva sela Arnajevo, opština Barajevo. Prema knjizi „Šumadijska Kolubara“ Petra Ž. Petrovića, prvo izdanje 1939. godine, drugo izdanje 1949. godine – poslednje izdanje Službeni Glasnik i SANU – Edicija „Koreni“ 2011. godine u sklopu knjige „Šumadija i Šumadijska Kolubara“. Priredio saradnik portala Poreklo Milodan.
Položaj sela.
Arnajevo je na pobrđu u severnom delu ove oblasti. Granice seoskog atara su prema Sokolovi seoski put i šuma u mestu Vrtača, do Leskovca i Velikog Borka je reka Beljanica, do kosmajskog sela Beljine su njive u Međuriču, Lugu, Samarinama, kod Kruške i u Osretku; do kosmajskog sela Rožanaca su njive u Ravnicama, Dumači, Dumačin Potok, potes i rečica Velika Seona i Bostanište a do Junkovaca je rečica i potes Seona. Kuće su razređene po stranama kosa, a ima ih i u prostranim dolinama. Naselje se deli na krajeve, koji se nazivaju po rodovima: Petkovski Kraj na jugu sela, Boškovski Kraj na jugozapadu, zatim Konstatinovića Kraj, Miljkovački Kraj, Jančića Kraj i Filipovski Kraj čine glavni deo naselja.
Vode.
Selo obiluje izvorskom vodom. Ona se koristi za domaće potrebe na ovim izvorima: Vrbici, Đakovcu, Stubljaci, Česmi u Lugu, Ora’u, Karačnovcu u Boškovskom Kraju, Resanovcu u sredini sela, Miljkovačkom Bunaru i na Bunarači*.
*U šumadijskoj Kolubari „bunarima“ se nazivaju priridni izvori vode (izvori), a kopane bunare nazivaju „đermovima“, jer se voda vadi pomoću đerma.
Osim izvora u selu ima i nekoliko kopanih bunara. Kroz selo protiču Karanovački Potok, Dumačin ili Đakovački Potok i Vodični Potok.
Zemlje.
Njive i livade su na mestima: Mršincu, Gaju, kod Porte, u Polju, Rtu, Strani, Lugu, Ključevima, Krušiku, Ornicama, Potesu, koji nekada bio zajednički a sada je podeljeen. Neke njive i livade nazivaju se po izvorima i potocima a neke smo već pomenuli prilikom opisa granica atara ovog sela.
Podaci o selu.
Po najstarijim doseljenicima ovo selo je zasnovano krajem 18. veka, a kao selo se pominje po pisanim podacima tek 1818. godine, kada je imalo 36 kuća. Godina 1822. imalo je u njemu 37 kuća a 1844. godine imalo je 50 kuća sa 332 stanovnika. Danas Arnajevi ima 20 rodova u 167 kuća.
Današpnje groblje je u Konstantinovića Kraju. Litija se nosi na Belu Subotu, prvu po Trojicama, a „bdenije“ (zajednička zavetna molitva) drži se na „Sv. apostoli Vartolomej i Varnava“, 11 juna po starom kalendaru.
Poreklo stanovništva.
Najstariji rod doselio se pre Karađorđevog ustanka, to su:
–Miljkovići, danas Bogojevići, Bogosavljevići, Tanasijevići i Lukići. Predak Miljko, po kome su se ranije prezivali Miljkovići, doselio se odnekud i zasnovao selo. Njima su po svoj prilici rod i ove familije, jer svi slave Nikoljdan:
–Bogićevići i Radojičići.
–Anđelkovići.
–Boškovići (Petrovići) i Damnjanovići.
–Đorđevići,
–Milojevići,
–Đurđevići,
–Simići i Jovanovići,
–Stojanovići,
–Pantelići,
–Ilići (jedna porodica Ilića odselila se u Medoševac),
–Tomići,
–Petkovići i
–Zarići – koji su uizumrli po muškoj lozi.
Za svoju starinu ne zna osam rodova:
–Ivanovići, slavili Aranđelovdan, sada slave Nikoljdan.
–Davidovići, Ignjatijevdan.
–Spasojevići, Jovanovići i Konstantinovići su jedan rod, slave Jovanjdan.
–Filipovići, Đurđevdan.
–Simići, jedna porodica se odselila u Sokolovo, Đurđic.
–Konstantinovići drugi, Đurđic.
–Milovanovići, jedna porodica se odselila u Žarkovo kod Beograda, Nikoljdan.
–Pantelići, Jovanjdan.
U prvoj polovini prošloga veka doselila su se tri roda:
–Borisavljevići i Đorđevići su jedan rod, doselili su se sa Zlatibora, Đurđic.
–Ivankovići su iz Homolja, Đurđic.
–Belaćevići (Nikolići i Vasiljevići) su iz Junkovaca; Nikoljdan.
–Pavlovići su iz Junkovaca; od njih se jedna porodica odselila u Stepojevac, Jovanjdan.
U drugoj polovini 19. veka doselilo se četiri roda:
–Petrovići su iz Makedonije, zovu ih Cincarima, Đurđic.
–Cvetkovići su iz Taževa kod Kičeva, Nikoljdan.
–Paunovići su iz Velike Krsne kod Smedereva (ja bih rekao kod Mladenovca, op. Milodan), Nikoljdan.
–Kostići su iz Vraništa kod Struge, Nikoljdan.
Rodovi koji su se doselili u prvim decenijama ovoga veka:
–Lazići su iz Ropočeva u Kosmaju, Ignjatijevdan.
–Petrović je došao ženi u kuću iz susednog sela Leskovca, a starinom je iz Kosjerića, Petrovdan.
–Radovanović je došao ženi u kući iz sela Babe pod Kosmajem a starinom je od Sjenice, slavio Aranđelovdan a sada slavi ženinu slavu Jovanjdan.
–Pavlovići su od Pavlovića u Velikom Borku, a starinom su iz Starog Vlaha, Nikoljdan.
IZVOR: Petar Petrović – Šumadiska Kolubara, prvo izdanje 1939. godine, drugo izdanje 1949. godine – poslednje izdanje Službeni Glasnik i SANU – Edicija „Koreni“ 2011. godine u sklopu knjige „Šumadija i Šumadijska Kolubara“. Priredio saradnik portala Poreklo Milodan.
Komentari (0)