Portal Poreklo objavljuje feljton Miodraga Nedeljkovića „Ko su Šumadinci“, koji je prvi put publikovan 2001. godine u dnevnom listu „Glas javnosti“
Dolazak predaka iz stare Raške
Iz ovih predela se najčešće dolazilo
Popis Beogradske mitropolije, sačinjen oko 1735. godine odslikava ne samo tadašnje stanje u crkvi i narodu, već i poreklo stanovništva koje se u to vreme naseljavalo u prilično zapustelu Šumadiji. Od deset sveštenika, koliko ih je ukupno bilo na području koje je pripadalo Kragujevcu (predeli Gruže, Jasenice i Lepenice i Levča), četvorica su poticala iz Stare Raške i Starog Vlaha. A upravo iz ovih predela potiče i najveći deo doseljenog stanovništva. Najznačajnija uloga ovoga stanovništva je, prema oceni akademika Petra Vlahovića, jednog od najuglednijih savremenih etnologa, u tome što je ono, potičući iz predela u kojima je bio zametak i duhovno središte stare srpske države, nosilo državotvornu ideju i imalo misiju, koju će, napokon, u Šumadiji, sa više srpskih ustanaka, uspeti i da ostvari.
Tako je 1735. godine sveštenik Vasilije Stanimirović, u čijoj su nuriji Drenova, Kukljin, Jasika i Padež, poreklom iz Vraneša u Staroj Raškoj. U selima njegove nurije su doseljeni iz Stare Raške u Jasiku Popovići, Đorići, Savkovići i Bulurdići (Tinčići), koji su svi došli pre Prvog ustanka.
U Žabaru, to jest Goroviču, čijoj nuriji pripadaju Čumić i Saranovo, sveštenik je Filip Obradović, poreklom iz Bedine Varoši. Bedina Varoš je kod sela Šume u okolini Ivanjice, a uz Žabare, odnosno Gorovič, kod Topole, postoji takođe selo Šume, što, svakako, nije slučajnost. Kod Gackoga u Hercegovini postoji i treće selo sa istim nazivom: Šume, što, takođe, nije slučajnost. Jer, kao što puž nosi svoju kućicu, tako i stanovništvo koje se seli nosi nazive svog zavičaja za sobom. Ako se spoje linijom tri sela Šume, dobiće se nepogrešivo tačan put kojim se kretalo stanovništvo: Hercegovina – Stari Vlah – Šumadija. Prema zapisu iz 1923. godine, u Žabaru je 260 kuća, od kojih su 192 kuće potomaka doseljenika pre Prvog ustanka iz okoline Sjenice i iz pravca Bijelo Polje-Sjenica.
Iz Kladnice (po popisu 1991. godine selo sa 439 žitelja, od kojih 432 muslimana), koja se nalazi sa jedne, a Ivanjica sa druge strane Javora, došao je kad i pop Filip u Žabare i izvesni Nedeljko, rodonačelnik grupe porodica čije je skupno prezime po njemu Nedeljkovići, i kojih je 1923. godine bilo u Žabaru 84 kuće. U isto vreme je, takođe od Sjenice, došao u Žabare sa četiri brata i Radoš, od koga je nastala skupina porodica, nazvanih po njemu Radoševići, kojih je 1923. godine bilo 79 kuća.
Od Sjenice-Studenice su nešto kasnije (posle 1735. godine) u Žabare došli i Lakići (Živići), kojih je 1923. bilo 12 kuća. Iz ove porodice je pop Živić, jedan od kolovođa topolske bune 1877. godine.
Sledeća porodica koja je, približno u isto vreme kad i pop Filip, došla iz pravca Sjenica-Bijelo Polje u okolinu Žabara su Blagojevići (staro prezime Veličkovići), kojih je 1923. godine bilo 17 kuća. Iz ove porodice je Desimir Blagojević (rođen 1905. u Topoli), jedan od najvećih srpskih pesnika ovog veka. Rodonačelnik Blagojevića se, zapravo, prvo naselio u Gorovič i od njega je tamo familija Pištoljevića (1923. bilo 16 kuća), od kojih jedni početkom XIX veka pređu u Junkovac (18 kuća Pištoljevića 1923. godine), a drugi u Žabare (današnji Blagojevići). Rodonačelnik Blagojevića i Pištoljevića se doselio sa dva brata. Od jednog brata su Spasići u Topoli i Krćevcu (1923. godine ukupno 29 kuća), a od drugog Simići u Božurnji (1923. godine 30 kuća). Po porodičnom predanju, koje je zapisao Drobnjaković, „kad su Simići došli u Božurnju, kmet Savko (rodonačelnik današnjih Savkovića) nije im dao da se nastane, te se oni krenu natrag i dođu do Lužnica (Lepenica). Na navaljivanje ostalih seljaka Savko se predomisli, pošlje čoveka te ih vrati, i da im zemljište da podignu kuće i da se nastane.” Dokaz srodstva i zajedničkog porekla ovih rodova u Goroviču, Junkovcu, Žabaru, Božurnji, Topoli i Krćevcu je i ista slava (Sv. Stevan).
IZVOR: Mile Nedeljković, “Ko su Šumadinci”, Glas javnosti 2. april 2001. godine
Komentari (0)