Poreklo stanovništva Ruđince, opština Staro Nagoričano, Severna Makedonija. Prema knjizi Dr Jovana F. Trifunoskog „Kumanovsko – Preševska Crna Gora“, izdanje Beograd 1971. godine. Priredio saradnik Porekla Milodan.
Položaj sela i vode.
Selo se nalazi većim delom na temenu terase. Terasa je sa strane raščlanjena potocima koji se sastaju ispod odseka obrazujući Slupčansku Reku.
Vodu za piće stanovnici dobijaju iz nekoliko bunara, koji leti presušuju, i dve česme. Nazivi za česme su: Češma Jašarit i Češma Šašar.
Zemlje i šume.
Na nenastanjenom delu ravni su njive, a iznad sela su utrine i šume. Topografski nazivi za potese su: Bela Voda, Gradina, Ula (Put), Mulina Latinit (Latinska Vodenica), Livade, Šulan, Kodra Mal (Veliko Brdo), Guri Gat (Dugi Kamen).
Tip sela.
Ruđince je razbijeno naselje. U selu ima pet mahala. Kuka, Truć i Osmanova Mahala su na istočnoj strani i među sobom neznatno udaljene. Na 500 m zapadnije od njih je Maala Epr (Gornja Mahala). Najudaljenija je Piljska Mahala na jugozapadnoj strani (oko 1000 m). Sve mahale, sem Maala Epr, nose rodovska imena; ova je ime dobila po mestu na kome je osnovana. U selu ima 7 rodova sa 70 domova.
Prošlost u starine.
Selo se pod imenom Ruđinci, pominje 1355 g., kada je bilo priložene sv. Bogorodici u Arhiljevici, a 15 avgusta iste godine car Dušan ga je potvrdio. Docnijih pisanih pomena o selu nema. Opšte je rašireno predanje kod današnjih seoskih muslimana da je prilikom doseljavanja njihovih predaka selo postojalo i tada bilo „katoličko“. Dalje se navodi da se to zatečeno naselje nalazilo na Selištu. Od zatečenog stanovništva sada je ostalo groblje na mestu zvanom Vorate Moćme (Staro Groblje) i vodenica kasnije od doseljenika nazvata Mulina Latinit (Latinska Vodenica). Međutim, današnji seljaci ne znaju kakve je narodnosti bilo zatečeno stanovništvo. Svakako da je ono bilo južnoslovensko, jer u selu sada živi jedan poislamljeni južnoslovenski starinački rod. I J. H. Vasiljević slušao je starce, koji su pričali da su stari stanovnici u Ruđincu bili Juž. Sloveni. Još bolji je jedan noviji pomen iz literature. Naime, u Vrnezu (Gornja Morava) žive tri roda koji znaju da su im preci dolazeći iz Bosne neko vreme živeli u Ruđincu. Stanovništvo svih rodova je južnoslovensko, ali je ono po veri još iz starine katoličko.
Danas u Ruđincu, sem poislamljenih starinaca, većinu čine muslimani poreklom iz Arbanije.
Poreklo stanovništva.
Sgarinci su:
-Pilci (14 k), na islam prešli preci iz četvrtog ili petog pojasa. O načinu promene vere kod potomaka se ne može ništa pouzdano saznati. Jedino je jasno da su veru promenili pri većem nadiranju muslimana u ovo selo i u susedna naselja. Stanovnici iz reda Pilci žive u istoimenoj mahali i danas govore arbanaški.
Doseljenici su:
-Kuka (20 k),
-Truć (16 k) i:
-Osman (11 k), svi od fisa Krasnić u Severnoj Arbaniji. Ovde se doselio predak iz petog pojasa (pre 150 godina) sa sinovima preko Starog Kačanika na Kosovu. U Starom Kačaniku bila tri brata od kojih je jedan ostao tu, drugi prešao u Gajre kod Kačanika, a treći došao u Ruđince.
-Čak (7 k), od fisa Krasnić. Doselili se posle prednjih rodova sa kojima imaju istu starinu. Osim jedne kuće, koja je u mahali Kuka, ostali žive u Gornjoj Mahali.
-Zenel (1 k), od fisa Gaš. Doselili se pre 20 godina iz Belanovca; dalje poreklo kao kod tamošnjih rodova. Žive u Pilskoj Mahali.
-Destan ( 1 k), od fisa Gaš. Poreklom su iz Severne Arbanije. Ovde došli kada i rod Zenel preko Gornjeg Zlokućana. Žive u Gornjoj Mahali.
Za poslednjih 40 godina iz sela se iselilo 9 porodica (7 od Kuka–Dur i 2 od Alil) y Lopate i 5 (Veliovi) u Opaje kod Kumanova.
IZVOR: Prema knjizi Dr Jovana F. Trifunoskog „Kumanovsko – Preševska Crna Gora“, izdanje Beograd 1971. godine. Priredio saradnik Porekla Milodan.
Komentari (0)