Порекло становништва села Бјелојевићи општина Столац. Према књизи Јевта Дедијера „Херцеговина – антропогеографске студије“ у издању “НОВА КЊИГА ВИДОСЛОВ”. Приредио сарадник Порекла Милодан.
Положај села, воде и клима.
У области Храсну, котару столачком, састављено из шест махала, које су смјештене у разним утолеглицама које се јављају у једној уздужној плиткој утолеглици, чија висина опада у правцу ЈИ–СЗ. Те се махале зову: Бољуни, Заушје, Загњежђе, Подосоје, Бјелојевићи и Дубрава. У свима махалама има свега тридесет и једна чатрња. Имају мало земље за обрађивање. Испаша је подијељена на појединачне дијелове који се зову „травама.“ На „травама“ су узгојени и густи гајеви (храстови и церови). Траве су постале од зиратне земље, па се на њих плаћа xax који се плаћа у новцима, бравима, мрсу и дрвима.
Сељаци су готово сви кметови; има их много и „приораца.“ Агама плаћају трећину.
Тип села.
У Заушју, Дубрави и Бјелојевићима куће су јако збијене, а у осталима су мали чопори. Има свега 55 кућа и то у Бјелојевићима 17 к., Бољунима 11 к., Подосоју 4 к., Загњежђу 4 к., Заушју 16 к., и још три куће усамљене.
Из Бјелојевића гоне љети стоку на Морине, у катун Бјелојевиће, а из Бољуна на Кладово Поље, на катун Бољуне. На катунима обрађују земљу. И планине су читлуци истих ага, чији су читлуци у селу.
Прича се да се цијело село некад звало Бољуни, па кад су Бјелојевци доселили прозвало се Бјелојевићима.
Порекло становништва.
-Надаждини се сматрају старјеницима у селу. Има их у ближем селу Крушеву (Радоши), Пребиловцима и Спиљанима код Коњица. Има их 3 куће. Славе Јовањдан.
-Лукановићи су- старјеници. Негда су се звали Годијељевићи. Има их 2 куће.
-Бјелојевци прије 200 год. доселише из Сливља код Метковића. Звали су се Бјелиши. Били су православни, доцније примише ислам. Има их 5 кућа.
-Шутали су првобитно били православне вјере, поријеклом су из Риђана. За вријеме неког рата пређу у Далмацију. Послије се један пресели у најам Крешићима у Храсно. Ту се ожени њиховом ћери и прими католичку вјеру. Овдје их има 22 куће.
-Милошевић је прије 80 година прешао из Чавша на женинство. Има их 2 куће. Славе Јовањ–дан.
-Матић је прије 80 г. преселио из Граца у Храсну на читлук. Има их 4 куће.
На исти начин пресели и:
-Обрадовић из Доњег Храсна прије 70 год. Има их 7 кућа.
-Хаирлић је прије 50 год. доселио из Стоца. Има их 3 куће.
-Превишић преселио прије 50 година из Д. Храсна на читлук. Има их 2 куће.
-Рагуж је прије 45 година из Д. Храсна дошао на читлук. Има их 2 куће.
-Табаковић је прије 30 година преселио из Елезовића на читлук. Има их 1 кућа.
-Перић је овдје долазио сваке зиме на траву из Попрати па се прије 30 година укметио. Има их 1 к.
-Марић је преселио прије 18 година на читлук из Бурмаза. Има их 1 к.
-Браћ је поријеклом из Попова, а прије 16 гоцина доселио је из Пјешивца. Има их 1 к..
-Надаждини и Милошевићи су православни;
-Табаковићи, Хаирлићи и Бјелојевци Муслимани, а остали су католици.
Већина католика слави Никољдан.
-Матићи Шћепањдан,
-Обрадовић Ивањдан, а:
-Браћ је славио Сви Свете па је напустио.
Сељаци причају да из овог села потичу Петровићи Његоши, који су се негда звали, као што је познато, Хераковићи. Испитивач прича да је на једној гробници у Бољунима прочитао име Радосав Перассовић. Поред ове породице испитивач је прочитао на разним гробницама и ова презимена: Семорад, Милић, Радишч, Бучић, Грубач, Бољуновић, Влатковић, Владисалић, Вуковић, Ивковић, Вукоцамић, Вукчић и „Рапет–кан.“
ИЗВОР: Према књизи Јевта Дедијера „Херцеговина – антропогеографске студије“ у издању “НОВА КЊИГА ВИДОСЛОВ”. Приредио сарадник Порекла Милодан.
Коментари (0)