Portal Poreklo u više nastavaka objavljuje podatke o bunjevačkim prezimenima, prethodno objavljene u subotičkom nedeljniku “Dani”, koji su preuzeti iz knjige Jovana Erdeljanovića “O poreklu Bunjevaca”. Prilog poslao Aleksandar Marinković
BENIĆI – u Kolutu u Bačkoj, od 1715.god.; katolici u Lici i u Podgorju; u Dalmaciji, južno od Vrgorca katolici Benići, a bilo je katolika Benića i u Zadru; katolici u Mlinima kod Dubrovnika; u zapadnoj Hercegovini katolički rod Beno; u okolini Visokog katolici starnici od kojih je bilo nekoliko odličnih franjevaca (u manastiru Sutisci 1737.-1785. fratar Bona Benić); pravoslavni u zapadnoj Bosni; katolici u više sela u Slavoniji 1702.god., zaostali još iz vremena turske vlasti. U srednjoj Bosni pravoslavno selo i deo varoši Vareša sa tim imenom.
BERETIĆI – u Subotici, od 1686.god.; u Somboru, od 1715.god.; C.Beretić, katolički sveštenik u splitskoj dijecezi rodom iz Starigrada u severnoj Dalmaciji (moj dodatak – danas više nema Beretića ni u Starigradu ni u okolnim selima pod Velebitom); katolici u dubrovačkoj Rijeci.
BEŠIREVIĆI / BEŠIROVI / BEŠIRI – u Bačkoj, u Subotici od 1779.god. i Kaćmaru; katolici u Lici, a u Bosni pravoslavni i muhamedanci; u okolini Srebrenice pravoslavno – muslimansko selo Beširevići.
BEŠIĆI – u Lici; muhamedanci u Bosni. U raznim delovima Bosne deset sela s imenom Bešići, većinom katolička i muslimanska.
BEŠLAGINI / BEŠLAGIĆI / ”BEŠLAGA” – u Subotici od 1686.godini. Biće od pokrštenih muslimana. U Bosanskoj krajini, u Pounju, ima vrlo razgranati muslimanski rod Bešlagići, a u okolini Kulen-Vakufa seoce Bešlagino polje.
BEŠLIĆI – u Subotici i u Bajmaku (moj dodatak – dan. Bajmok); katolici u Potravlju kod Sinja; Thomas Besliich, 1702.god., katolik u selu Kućevu (moj dodatak – možda Kutjevo); u srednjoj Bosni katolici i muhamedanci nepoznatog porekla. Dva katolička sela tog imena u zapadnoj Hercegovini i tri nekatolička u srednjoj i u istočnoj Bosni.
BIBIĆI / BIBINI – u Subotici, od 1686.god.; pravoslavni u Lici; katolici u dalmatniskom Zagorju; veliki pravoslavni (?) rod u selu Velušiću kod Drniša, starinom iz Mirlović-polja kod Drniša; pravoslavni u Drnišu; negdašnji plemićki rod u kraljevini Bosni ”Bibich de Vacuovo apad Mideno Berdo in Zagoria”; pravoslavni u banjalučkom kraju i muhamedanci u Pounju u zapadnoj Bosni. U severnoj Dalmaciji katoličko selo Bibinje. Katoličko ili muslimansko selo Bibić(i) u zapadnoj Bosni.
BILINOVIĆI – u Baji, od 1715.god., u Subotici; katolici Bileni u Podgorju i Lici. U Dalmaciji kod Sinja seoce Bilin, verovatno katoličko.
BILIĆI – u Subotici, verovatno od 1779.god.; možda istog porekla i ”Belics” u Somboru, od 1715.god.; izumrli rod Bilići u Lici; katolici u Kninu, a doseljeni tamo u drugoj polovini 18.veka iz Hercegovine i bili najpre pravoslavni; katolici u Kninskom polju, a doseljeni u 17.veku iz Hercegovine; katolici u Vrbniku kod Knina, a doseljeni odnekud iz Dalmacije; katolici u Kričkama na jugoistoku od Drniša, a poreklom iz Glamoča u Bosni; katolici u Imotskom; katolici u Glavicama kod Sinja i pravoslavni u Civljanima kod Vrlike; katolici u Krkoviću kod Skradina; vrlo mnogobrojni pravoslavni rodovi u zapadnoj Bosni, a i po drugim krajevima Bosne. U narodnoj pesmi ”Sužanjstvo Bilića Stipana” kaže se da je knez Stipan Bilić bio jedan od robova koje su Turci odveli kad su Livno porobili – dakle bio je iz Livna ili od Livna u Bosni. U zapadnoj Bosni i u zapadnoj Hercegovini ima po jedno katoličko selo s imenom Bilići; osim toga dva sela tog imena s raznim verama u srednjoj Bosni.
BILOGRIVIĆI – u Subotici, od 1686.godine.
BIONDIĆI – u Podgorju i u Lici; o njihovom poreklu i starini videti u tački 2. prethodnog odeljka (moj dodatak – kao što je već rečeno, Erdeljanović navodi da je neretvanski vlastelin Grgur Vladimirović zvani Rukavina, imao sedam sinova od kojih su nastali razni bunjevački rodovi, pa i Biondići). Nicolaus Biondo pominje se još 1635.godine.
BISTIJE – u Somboru, od 1715.god.; u srednjoj Bosni izumrli pravoslavni rod Bestije.
BLAŽANINI – u Lici.
BLAŽEVIĆI – u Podgorju i u Lici; o njihovom poreklu i starini videti u tački 2. prethodnog odeljka (moj dodatak – navoda da su potomci Grgura Vladimirovića, rodonačelnika Rukavina). Ima katolika Blaževića ima i u Tijesnom kod Šibenika i u Maovicama kod Vrlike; B.Blažević, katolički sveštenik rođen u Šimićima u zapadnoj Bosni. Pošto i sad ima katolika Blaževića u okolini Šibenika, možemo verovati, da je od njih bio i harambaša ”Jucza Blaxivich”, čije je prezime (a možda i ime), sigurno pogrešno napisano, a koji se 1687.god. na jednoj molbi petorice harambaša ili ”morlačkih kapetana” u šibeničkom kanonikatu, upućenoj katoličkom kongresu u Rimu, i koji je takođe bio katolik (vidi o toj molbi dalje, kod prezimena Goretić).
BLESIĆI / BLEŠIĆI – u Bačkoj: u Subotici, od 1686.god., u Kolutu od 1715.god., u Kaćmaru od 1756.god.; pravoslavni Blešići u Livanjskom polju u Bosni i pravoslavni Blesići u bosanskoj Posavini.
BOBIĆI – u Polači kod Benkovca; katolici u zadarskom kraju Dalmacije; pravoslavni u Lici; o njihovom poreklu i starini videti u tački 2. prethodnog odeljka (moj dodatak – navoda da su potomci Grgura Vladimirovića, rodonačelnika Rukavina); pravoslavni u Livanjskom polju; muhamedanci u Pounju. Za Bobiće u Dragodolu u Sokolskoj nahiji (zapadna Srbija) kaže Ljuba Pavlović: ”Znaju da su iz okoline Splita, da su bili pravoslavni, da su se i tamo zvali Bobićima, da ih tamo ima pravoslavnih i katolika, da su zadržali prezime Bobić.”, a na drugom mestu: ”…znaju da su iz Bukovice u Dalmaciji, da imaju srodnika oko Splita i da danas po nekim selima oko Knina mora biti Bobića…”. Po njegovim podacima, oni su ogroman rod od oko 130 kuća sa slavom Đurđicem i bili su još prilikom doseljenja pravoslavne vere.
BOGETIĆI – u Subotici, od 1724.god.; katolici u Kruševu kod Obrovca; katolici u Cavtatu; A.Bogetić, katolički sveštenik u Slavoniji. U Dalmaciji tri sela s imenom Bogetić: jedno kod Drniša, drugo kod Obrovca (po mome saznanju), oba katolička, a jedno kod Knina, poglavito katoličko.
BOGEŠIĆI / BOGIŠIĆI – u Subotici, od 1686.god.; u Somboru i u Baji, od 1715.god.; katolici u Cavtatu u južnoj Dalmaciji; katolici u Dubrovniku. Moj dodatak – od ovih Bogišića u Cavtatu zasigurno je i čuveni Valtazar Bogišić, autor Imovinskog zakona za Crnu Goru.
BODIĆI – u Subotici, od 1686.god.; pravoslavni u zapadnoj Bosni.
BOŽIĆI / BOŽINI – u Subotici, od 1743.god.; verovatno i u Somboru od 1715.god.; katolici u Lici od 1657.god.; katolici Božići-Anići u Vrpolju kod Knina, a starinom ”iz Bosne”; katolici Božići u Jesenicama kod Obrovca i drugde po Dalmaciji; katolici Božići u Kijevu kod Vrlike i u Sinju; tri katolička sveštenika s prezimenom Božići: jedan rodom iz Potočana, drugi iz Tješila, treći iz D.Mahale, sve u Bosni; vrlo mnogobrojni pravoslavni rodovi po zapadnoj i ostaloj Bosni. U Bosni ima 20 sela s imenom Božići: od njih su četiri katolička, tri u srednjoj i istočnoj Bosni, a jedno u Bosanskoj Krajini, ostala su sva pravoslavna ili gotovo čisto pravoslavna.
BOJCI, jedn. BOJAC / BOJAKOVIĆI (?) – u Somboru, od 1715.godine. U narodnim pesmama opevani Bojčić Alija bio je po narodnom predanju sa Čitluka u Cetini. I u tri pesme Vukove zbirke opeva se ”Boičić Alija” i ”Boičić Alil” kao znatna ličnost među muslimanima naših zapadnih krajeva. U jednoj od tih pesama on kaže: ”otići ću na Bosnu ponosnu”, te se iz toga vidi da nije živeo u Bosni, nego u njenom susedstvu, a kako je išao i poharao Kotare i ”nekoliko Mletka” iza njih, izlazi, da je ponajpre morao živetu u turskom delu Dalmacije. U narodnoj pesmi ”Prevara sestre Rama Bojčića” , kaže se da su dvori Rama Bojčića bili u Livnu i da mu je iz njih odvedena sestra kad se on tamo nije desio.
BOJTARI – u Subotici, od 1732.godine.
BOKEREVIĆI – u Somboru, od 1715.godine.
BOLTADŽIJE / BOLTADŽIĆI – u Subotici, od 1737. godine.
BONIĆI – u Subotici, od 1737.god.; katolici u Sinju. U zapadnoj Hercegovini katoličko selo Bonići.
BORJANI / BORJANOVI – u Subotici, od 1715.god.; pravoslavni Borjani u Lici i njihovi iseljenici pravoslavni Borjani u Bosanksoj Krajini; pravoslavni Borjani u Uzdolju kod Knina, a starinom ”iz Bosne”; pravoslavni Borjani u Kričkama jugoistočno od Drniša, a starinom iz Glamoča u Bosni; pravoslavni Borjani u zapadnoj Bosni; J. i P. Borjanović, pravoslavni učitelji u Bačkoj. Dva sela s imenom Borjanica kod Foče i jedno kod Višegrada.
BOSANLIĆI – u Subotici, od 1779.godine. Bez sumnje poreklom iz Bosne.
BOŠNJACI (jedn. BOŠNJAK) / BOŠNJAČKI – u Subotici, od 1686.god.; u Baji, od 1714.god.; u Aljmašu, od 1715.god.; u Somboru, od 1770.god.; katolici u Hrvatcu kod Sinja i u Neretvi u Dalmaciji. Mogli su biti u svakom od ovih krajeva posebno nazvati po pretku iz Bosne, a mogli su biti svi ili većina istog porekla sa katoličkom rodom Bošnjacima u Lici i imati veze sa katoličkim selom Bošnjacima u imotskom kraju Dalmacije. Ima i mnogo pravoslavnih s prezimenom Bošnjaci (Bošnjak) u zapadnoj Bosni i u susednoj bosanskoj Posavini.
BRAJIČIĆI – u Subotici, od 1737.god.; katolik Simon Braicich u 17.veku u zadarskom kraju.
BRKIĆI – u Somboru, od 1715.god.; u Subotici od 1779.god.; katolici u Lici; katolici u Kruševu kod Obrovca; katolici u Otoku kod Sinja. U severnoj Dalmaciji katoličko selo Brkić; vrlo brojni pravoslavni rodovi Brkići u Bosni, osobito u zapadnoj. U Hercegovini, oko Mostara, katoličko naselje Brkića Mahala, a u Bosni šest sela s imenom Brkići, nijedno katoličko (tri su u zapadnoj Bosni).
IZVOR: Aleksandar Marinković
29. mart 2017. u 21:53
Miroslav B Mladenovic Mirac
NAPOMENA: Ako se neko želi baviti poreklom prezimena, mora imati saznanja sa čitavog prostora balkana, kada su u pogledu SLOVENI ili VERE:hrišćanska ili muslimasnka.
Imamo u stara vremena mnoge bežanije na jugu Srbije(a i u Bugarskoj) ili na sever u bivšim republikama stare Jugoslavije. Zbog nekih starih tradicija u pogledu OSVETE(kod crnogoraca, srba, Hrvata, albanaca)-mnogi kada su od braća slućajno menjali veru(onda su obavezno nailazile osvete i ubistva ili bežan nije i menjanje i vere i nacionalnosti pa čak imena i prezimena kako bi se preživelo,
Zato imamo KATOLIČKE SRBE koji su POHRVATENI(Srbi katoličke vere) iz straha
od USTAŠTVA u Hrvatskoj, onda muslaminizirani Srbi u Bosni( Srbi muslimasnke vere), u vremenu pod Turcima, mnogi su samo menjali veru do oslobođenja od turaka a neki su zadržali musliumanku veru(pa ima braća rođena:muslimasnkske ili pravoslavne ili katoličke vere.
Ništa ne bi bilo strašno kada bi se VERE poštovale kao FILOZOFIJE ŽIVCOTa u kojima se iskazuje ljubav i milost prema siromašnima; ali one se zloupotrebljavaju za neke druge ciljeve. VERA se nosi u SRCU a ne u DŽEPU punim novcem.
Toliko o tome, a povod je bio u tome što sam ovde pročitao da prezime BRKIĆ je hrvatsko prezime, sa katoličkim predznakom.
U Vlasotincu je bilo pravoslavaca BRKIĆA a i moja nekada vaspitačica se prezivala iz Vlasotinca BRKIĆ-a brat joj je bio najbolji advokat u kraju.
Dakle, u bežanija na JUG ili SEVER mnogi rodovi su menjali i veru i naciju a imaju ista prezimnena; a čak i da ne znaju da su iz istog krvnog srodstva.
Kada sam istraživao to sam mogao da utvrdim za više njih u Srbiji, Bosni i Hrvatskoj.
No, za mene je važno da oni budu dobri ljudi i plemenitog srca a drugo ostalo nije ni bitno.
Miroslav B Mladenović Mirac, saradnik portala POREKLO