Порекло становништва села Миријево, општина Жабари – Браничевски округ. Према књизи Михаила Ј. Миладиновића „Пожаревачка Морава“, прво издање 1928. године. Приредио сарадник Порекла Милодан.
Положај села и воде.
Село лежи на падинама три брега. Западни део села одвојен је јаругом („Урвином“) кроз коју протиче сеоски поток који утиче у Велики Поток а овај у речицу Чокордин. Осим ових потока у атару Миријева налазе се још Суви Поток и поток „Испод Села“. У сеоском атару има десетак извора од којих су најважнији: Хладан Извор, Велики Извор и извор у Бучару.
Земље и шуме.
У сеоском атару поједини његови делови носе ове називе: Бресмица, Бучар, Велика Бара, Пусти Виноград и Кулма.
Тип села.
Миријево је село разбијеног власинског типа. Дели се на три махале: Овострану, Онострану и јаругом одвојену махалу Прибић. У селу је 200 кућа и 1154 становника.
Постанак села.
Предање говори о оснивачу села Мирији, односно постанка Миријева везује се за Јеринино доба, али сва је прилика да је ово предање нетачно те да је насеље млађе. Свакако је постало у другој половини XVIII века и није одувек на данашњем месту, на које се преместило пре 90 година. Пре тога је било на Урвини, која дели Овостране од Оностране Мале. Ту су биле прве куће, место није било обурвано, као данас, већ равно. Када су шуме уништене услед чега се земљиште почело осипати Миријевци су се преселили на исток и запад од „Урвина“-
Мала Прибић била је самостално село, помиње се у харачким тефтерима 1822. године. Доцније се спојила са Миријевом. На југоистоку од Миријева налази се поље Бресница. Прича се да је на том месту раније постојало истоимено село.
Већина становника су Власи.
Порекло становништва.
Родови су:
-Првучићи, Св. Петка, су непознатог порекла. Куће су им у средини села. Мисле да су старинци.
-Кодићи, Аранђеловдан, су пореклом из Исакова – Морава. Доселили су се пре 100 година и све су им куће у махали Прибић.
-Мирићи, Михољдан, су из Исакова, одакле су се доселили пре 100 година и населили у махали Прибић.
-Љубомирци, Велика Госпојина, су непознатог порекла. Куће су им у средини села у тзв. „Општинској Мали“.
-Брчићи, Никољдан, су непознатог порекла. Куће су им у махали Прибић.
-Михајловићи, Никољдан, су из Ердеља. Куће су им у Општиснкој Мали.
-Гајићи, Алимпијевдан, су непознатог порекла. Куће су им у севрном делу села.
-Кројпоровићи, Св. Петка, су из Црне Реке.
-Ћирковићи, Аранђеловдан, су из села „Агова“ – Црна Река.
-Калинићи, Алимпијевдан, не знају за своје порекло.
-Пауновићи (Рајчићи), Никољдан, су непознатог порекла. Куће су им у средини села.
-Адамовићи, Велика Госпојина, су из Крајине и насељени у махали „Палилула“.
-Гургуљевићи, Велика Госпојина, су из Александровца код Пожаревца.
-Јовичићи, Аранђеловдан, су из Црне Реке.
-Рошкићи, Јовањдан, су непознатог порекла. Куће су им у Палилули.
-Бугарски, Аранђеловдан, су досељени пре 150 година „из Бугарске“. Говоре српски. Куће су им у Палилули.
-Турсковски, Никољдан, су досељени пре 150 година из „Турске“.
-Бобовљански, Никољдан, не знају за своје порекло. Куће су им у Палилули.
-Јевтићи, Аранђеловдан, су из Ердеља.
-Драгуљевићи, Никољдан, су из Црне Реке и насељени су у Палилули.
-Шарићи, Алимпијевдан, су из Крајине.
-Мијуцићи, Алимпијевдан, су из Крајине. Куће су им у Палилули.
У селу нема Цигана-Рома.
Сеоска слава је Петровдан а преславе Илиндан и Св. Вартоломеј.
ИЗВОР: Према књизи Михаила Ј. Миладиновића „Пожаревачка Морава“, прво издање 1928. године. Приредио сарадник Порекла Милодан.
Коментари (0)